【勇敢新世界】Ｋ型經濟中的上行盼望／佘日新

越來越多人朗朗上口的「K型經濟」是眾多牧長關切當代社會中上帝公義的重中之重，除了經濟議題的盤根錯節外，當前社會從聯合國倡議到轉型正義，在在都說明難解的分歧（Bifurcation）與選擇障礙！如何在K型經濟中不落入下行族群，筆者除了專業探索外，亦試著從基督信仰找到行動方案。

 

《詩篇》中的「上行之詩」（Songs of Ascents）是指第120篇至134篇詩歌，傳統上為以色列人每年三次前往耶路撒冷聖殿朝聖敬拜時所唱的詩。這些詩歌被視為從卑微困境邁向上帝聖殿（同在）的登階之作，主題涵蓋了悔改、信靠、渴望神同在、家庭生活、耶路撒冷的平安、受苦與祝福等，呈現了信仰生命的屬靈提升之旅。期待登階的默禱不僅迴盪在屬靈的空氣中，也澆灌在荒撫的日常生活中。

 

在基督信仰的生命長河中，最動人的畫面莫過於銀髮牧者，伸出那雙佈滿歲月痕跡卻溫柔堅定的手，將聖水點在如同晨露般晶瑩的嬰孩額頭上。這不僅是一場儀式，更是一場跨越時空的「生命接力」。剛過主日（3月22日）聚會的最後橋段是台中慕義堂于金堂牧師親手為外孫女佘禾予施行嬰兒洗禮。這場洗禮超越了家族私事的範疇，它生動地詮釋什麼是「信仰的累代傳承」以及如何在主愛中「結實累累」。洗禮只是一瞬，卻勾勒了幾代的經營努力與上帝恩典。

 

佘姓少見，因此各位看官合理的推論是和筆者有關。筆者長子的三女是筆者第八個孫（女），晨揚在小女兒受洗當天清晨寫下給禾予的受洗祝福文：

 

 

 

「錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華－你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。」（約珥書2:23-24）

 

禾予，祝福你對上帝有深刻的認識，一輩子時常經歷祂的奇妙，並且在知識和靈性上都得穩定的根基。祝福你能夠帶領許多人認識這位豐盛的神，你的禾場滿有豐收，你自己也經歷許多豐盛，所以有餘裕給予別人。你也必成為許多人的安慰，如同你是媽媽在緊繃情緒中的安慰。祝福你一生都行在神的心意中，愛神，祝福人。

 

對於于金堂牧師而言，這不僅僅是家族血緣的延續，更是屬靈生命進入了新的季節。身為牧者，他一生在上帝的禾場上耕耘，見過無數乾涸的心靈得到滋潤；而今，他親自將家族中的「新禾」帶到主面前。這份「予」，是上帝對于家（當然也是佘家）的恩寵，也是于家對上帝的還願。這株嫩芽從出生起，就注定要扎根在真理的溪水旁。

 

主的話應許「流淚撒種的，必歡呼收割。」于牧師在服事生涯中所流下的汗水，如今在自己的後裔身上看見了最美的果實。即將在六月底迎來退職不退休的于牧師，在一生「結實累累」的汗水與淚水，併同洗禮的水滴落下，這是一個關於「歸屬」的宣告。

 

于牧師以外公與牧者的雙重身分，為禾予抹上了基督的印記。這個印記提醒著父母與長輩，孩子的生命主權在於上帝；它也宣告著，無論世界如何動盪，禾予的生命中始終有一位導航者，不僅照亮方向，也添加十足的動能。這份「累代傳承」的恩膏，在於它給了孩子一種「身份的安定感」知道自己從何而來，更知道自己要往哪裡去。

 

家，上帝心意的重中之重，卻是當代社會面對K型經濟時被擱在一邊的輕中之輕。面對少子化的衝擊，面對台灣的荷蘭病、面對職場的不確定性，我們需要在震盪年代找到錨定靈魂、錨定方向與錨定策略的方法。

 

家是我們錨定靈魂的起點、家是我們錨定方向的實驗場域、家是我們錨定策略的加速器！從身份的安定感出發，以家為震盪的護欄，以耶穌十字架為標竿，祝福每一位看官都是K型經濟中的上行者！

（文章來源：基督教今日報，2026/3/24。https://cdn-news.org/article/C2603240001）