【勇敢新世界】為什麼我們建造的一切都顯得沒有靈魂?︱佘日新

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(示意圖 / AI生成)

當人們厭倦了AI生成的事物與建構的世界,雕塑家Sabin Howard在Alliance for Responsible Citizenship的演講,提供了基督徒探究價值與意義非常重要的線索。表面上,他是在談雕塑與美學,實際上,談的是文明的靈魂。

 

 

他認為,當西方藝術逐漸離開美、信仰、歷史與人的精神性,建築與公共作品就會變得空洞,讓人感受到一種說不出的冷。

 

他的核心判斷很直接:美不是裝飾,而是秩序的顯現;藝術不是炫技,而是對真理的回應。在他看來,光代表真理,美指向秩序,而人之所以會被真正的作品打動,不只是因為它好看,而是因為它讓人重新感到自己活在一個有意義的世界裡

 

他特別批評現代藝術與公共建築太容易沉迷於新奇、抽象,或純粹的自我表達。結果是,作品也許更前衛,卻不再能承載共同記憶,不再能安放悲傷、犧牲與敬畏。當一個社會連公共空間都失去靈魂時,人的內在生活也很難不跟著變薄。

 

這也是為什麼他把自己的作品「一戰紀念碑(National WWI Memorial)」視為重要的,不只是紀念戰爭,而是重新把人的尊嚴、代價與英雄旅程具體化。他相信,思想若不能被建造出來,就無法真正進入群體生活;理念若只停留在口頭,文明就仍然只是概念,還沒有成形。

 

這個觀點對今天的我們振聾發聵:企業的辦公室或工廠如果只追求效率,城市空間如果只追求流量,學校與教會如果只追求排名與規模,最後都會留下同一種感覺:可用,卻不宜居;可看,卻不可敬。真正成熟的文明,不只是能生產更多東西,而是能生產出讓人願意活、願意思考、願意奉獻的空間

 

所以,問題不只是「我們建造了什麼」,而是「我們相信什麼,才會建造出這樣的東西」。如果一個文明不再相信創造主、不相信人有靈魂,那它的建築、藝術與制度,最後也只會留下材料與程序;如果它仍然相信人值得被提升、被紀念、被引導,那美就不只是形式,而會成為一種公共責任

 

當我們失去對美與神聖的敬畏時,世界會越來越精準,卻也越來越空。當AI正以超乎理解的方式向物理AI與空間AI的未知領域開疆闢土之際,使命門徒對公共空間的公民責任是治理這地(創世記1:28),包括實體的「這地」與數位的「這地」。

 

不管我們是不是雕塑家或規劃師,我們都是建構集體記憶與價值教育的主體,而記憶與價值的載體正反映了我們的形象,一如我們活著是為了反映創造我們的主之形象。

 

對台灣尤其重要的一點是,我們常很會做工程,卻不一定很會做「象徵」。Sabin Howard的作品提醒我們,若一座城市只剩功能與流量,卻缺少能喚起共同敬意的形體,那城市就會顯得有效率,卻不一定有靈魂。

 

同樣的,我們用科技所打造人工智慧地景(AI Landscape)若只剩科技與投資,我們所嚮往或勾勒的AI未來也只是一個沒有靈魂的空洞。

 

價值形成的空間需要挹注至高的意義與價值,這不僅是理念的宣示,更是所有變革與創新的起點。當一個領域或組織不再僅止於追求效率與運作,而是開始賦予其深遠的精神內涵時,空間便能超越其物理與制度的界限,轉化為凝聚共識、驅動永續發展的光明載體。

 

使命門徒興起發光填滿空洞的文明,雖然黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你,他的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光,君王要來就你發現的光輝。(以賽亞書60:2-3)

 

唯有將崇高的目標深植於架構之中,每一次的決策與實踐才能具備超越時間的生命力。未來的成功,不再取決於我們擁有多少資源,而在於我們能否在這些空間裡,持續挹注真正值得奉獻的信念與價值,讓卓越成為一種必然的延續。而崇高的目標就是奔向耶穌,也奔向我們的原創,還原這個混亂系統的原始設定,使得這一切都恢復意義。

 

Ed Silvoso牧師說,為城市施洗就是將上帝對城市的心意(祂的話)宣告給城市,如同把酵揉進麵團裡。讓每位使命門徒都大聲宣告所屬的城市是有靈魂的!

(文章來源:基督教今日報,2026/7/28。https://cdn-news.org/article/C2607280001)

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