【勇敢新世界】從教會到社會：信仰如何驅動專業影響力／佘日新

基督徒專業人士的社會影響力，不在於高談闊論信仰，而在於將信仰的核心價值（管家職分、利他服事、愛鄰舍）深深嵌入專業的研究與實踐之中。筆者的兩位長期夥伴東海大學許恩得教授與逢甲大學侯勝宗教授堪稱「信仰整合專業」的典範。兩人的學術路徑雖然迥異，卻共同展示了一種穿越學術圍牆、走入社會現場的基督徒知識分子模式。

 

 

《人生會計學》以專業知識重構生命價值

主日下午參加了一場新書論壇，這本出版兩個月已四刷的暢銷書《提升幸福感、成為理想自我的人生會計學》用會計專業分析人生（潛台詞是福音），在多數非基督徒的與會貴賓面前毫不遮掩分享聖經經文，是一場在五星級大飯店舉辦的佈道會。這本書的核心思想是人生如同一家公司，每個人都是自己人生公司的董事長與執行長，而會計學的借貸平衡邏輯，成為管理生命的最佳工具。

 

許教授將會計學資產負債表與損益表的架構引入人生的日常決策，協助讀者盤點金錢、時間、健康、知識、人脈與信仰等六大面向的資源。其中，信仰被他明確納入「人生資產負債表」的核心欄位，而不是裝飾品，而是整個系統的錨定點。

 

這本書的社會影響力，體現在它的轉譯策略上。許教授沒有寫一本神學書，而是以會計專業的語言，將「你是管家，不是主人」這個聖經核心概念，轉化為「你是生命公司的智慧管理者」這一庶民皆懂的框架。

 

這種轉譯使信仰論述得以突破教會圍牆，觸達未必信主的大眾，正是基督徒知識分子發揮「撒鹽」功能的典型方式。青年永續領導力發展協會理事長周學鏵弟兄因此稱他「成功將艱澀的會計邏輯轉化為人人適用的幸福公式」。

 

許教授早年由天下出版《聖經教你的29堂領導課》、《聖經教你的18個接班秘訣》與聯經出版《創業力》均非由基督教出版社出版，顯示其信仰與學術的整合贏得社會認同。

侯勝宗的入世學術：將研究室搬進社會現場

若說許恩得的影響力是透過「出版」向外輻射，那麼逢甲大學侯勝宗教授的策略則更為徹底，他直接躍入社會現場，以創業實踐學術研究，發揮基督徒的社會影響力。

 

侯教授從2000年代開始研究計程車產業，長達二十多年的學術關懷不是高度抽象的理論，而是十萬名穿梭台灣大街小巷的計程車司機。他認為「計程車司機是最能扮演城市傳愛、城市守護者的一群人」。這種視野明顯帶有基督徒對「隱形鄰舍」的關懷：那些社會眼中地位邊緣、卻每天服務千萬人的勞動者。

 

2014年，他成立「臺灣計程車學院協會」，2018年改組為「微光行動協會」，並成立「小驢行社會企業」，在梨山等偏遠山區打造長照交通車隊。這不只是學術研究的延伸，更是行動倡議（advocacy）的實踐。他以商業思維解決社會問題，體現了一個基督徒學者的社會影響力。

 

侯勝宗的信仰底蘊同樣是這一切的動力核心。他曾坦言在信仰上有一個力量在推著他前進，他不是先「看見」才相信，而是「先相信一群人的努力終究能激發蝴蝶效應，成為改變社會的力量，他唯一對自己的提問是：是否已經盡了全力？」

 

這種信仰驅動的盼望，使他能在數十年如一日地耕耘一個不被主流學術重視的冷門產業。他的研究成果也開始影響政策，其社企團隊多次參與公共運輸法規的研擬與修改。

 

兩條路徑，一個核心：信仰驅動的社會使命

基督徒專業人士發揮社會影響力的兩條典型路徑，見證了知識不一定是力量，但帶有行動力的知識就是力量：知識轉譯型將信仰透過專業語言轉譯，以出版、演講、教育等方式廣泛觸達社會大眾，形成「軟性倡議」的影響力。行動介入型以學術研究為起點，直接切入社會問題，透過創業、政策倡議、社群建造，形成「制度改變」的影響力。

 

兩者的共同點是拒絕將信仰與專業割裂為「教會生活」與「世俗工作」兩個互不相干的領域。他們都活出了「入世神學」（incarnational theology）的精神：上帝的關懷並不止於教堂，而是滲透進會計報表、計程車司機、偏鄉長照、以及每一個平凡的職場現場。

 

華人基督徒職場使命研究也印證了這一點：信徒在職場最有力的見證，往往不是口頭傳福音，而是誠信、專業表現與待人處事的整體生命見證。許教授與侯教授的見證告訴我們：當一位基督徒專業人士願意以信仰的眼光重新詮釋自己的專業，並以服事的心態將知識回饋社會，他的影響力將遠超過任何一場講道或佈道活動，因為他的「生命本身」成為最有說服力的見證。