【勇敢新世界】當AI成為導師：教育重回了誰的手中？︱佘日新

創辦人普萊斯（MacKenzie Price）主張，核心學科由AI導師承擔，兩小時內完成個人化的數學、閱讀與科學課程；下午的時間則留給公開演講、創業專案、財務素養與戶外探索。傳統的「老師」消失了，取而代之的是不備課、不改作業，只負責「陪伴與激勵」的引導者（Guides）。

這個模式引起了兩極反應。讚賞者認為，這是教育史上首次真正實現「因材施教」，AI能精準診斷每個孩子的知識缺口，即時調整難度，學得快的不必枯坐等待，學得慢的也不再被進度羞辱。批評者則擔憂，把教室交給演算法，等於把孩子交給一套冰冷的獎勵與指標系統；有些州的教育官員直言，沒有任何證據顯示這個模式可以複製到公立學校。

台灣許多大學（包括筆者任教的逢甲大學）已經有「一生一課表」的教育理念，雖然在傳統教育體制中，這樣的實踐仍有不小的挑戰，但適性揚才、因材施教的理念落實在以人為本的工業5.0（各位沒看錯，歐盟去年已經將人類的工業文明調到5.0的刻度）時代，教育實驗與改革都是方興未艾的趨勢。

早在2015年，直全球高教牛耳的史丹佛大學就推出了Stanford 2025的未來教育想像，現在已是2026的年終，Stanford 2025所楬櫫的四根未來教育支柱，依舊提供建構未來的支撐：轉軸（Flip Axis）、開環（Open Loop）、節奏（Paced Education）、目標學習（Purpose Learning）。

國人熟習的翻轉教育，就是將過去老師教翻轉為學生學；開環的學習流程意味著學習不只在教室、實驗室或圖書館中發生；學生拿回學習的主導權意味著可以根據自己的節奏往前挺進；最後，在學習中發現的意義不僅是每個知識片段，更是匯流成人生長河。

理念和現實總是存在著鴻溝，東方社會已經習慣了科舉制度、填鴨教育、街訪鄰里的眼光，上述的未來似乎離我們依舊遙遠。筆者多年來的心得是，學習動機和自我價值的強化才能掙脫前述的捆鎖，邁向真正的人才育成。

無論褒貶，Alpha School拋出了一個每個基督徒父母與教育者都無法迴避的問題：當AI承擔了知識的傳遞，「人」還剩下什麼？

普萊斯自己的答案頗耐人尋味。她說：「人與人之間的連結，是AI永遠無法取代的。」AI可以寫程式、擬合約、通過律師考試，但無法透過一次握手建立信任，也無法在孩子灰心時給予一個真正理解他的眼神。

於是，老師的角色從「知識的搬運工」轉向「生命關係的建造者」。諷刺的是，這恰好是基督教教育觀長久以來的主張，教育的本質從來不是資訊的灌輸，而是靈魂的對話。

箴言廿二章六節說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」仔細讀希伯來原文，這節經文指的並非標準化的系統輸出，而是按著孩子「本有的道路」，他的獨特天性、恩賜與呼召去陪伴，引導他走上屬於他的路。

這不正是一種比AI更深刻的「個人化」嗎？AI能診斷知識缺口，卻無法辨識一個生命的呼召；AI能調整題目難度，卻不能在孩子失敗後，告訴他「你是按上帝形象被造的，你的價值不因分數而增減」。

真正的危機不在於AI進了教室，而在於我們是否曾以為教育只是知識的傳遞。若我們的孩子在傳統課堂裡原本就沒有被「認識」、被「愛著」、被「引導」認識自己的召命，那麼AI的到來不過是卸下了教育最後一層遮羞布，原來我們一直把「教書」當成了「教人」。

耶穌的門徒訓練從來不是講座式的，「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道。」（可三14）同在、同行、同生活，這是教育的原型。門徒在路上問問題、在失敗中被對質、在僕人的洗腳盆中重新認識權柄。沒有任何一堂課是「二小時速成」的，因為生命的塑造從來需要時間與關係的醞釀。

這不意味著基督徒應該抗拒AI，相反地，AI可能是一份奇特的禮物：它把我們從「填鴨知識」的焦慮中解放出來，逼我們回到教育最核心的使命，陪伴一個獨特的生命，認識自己是誰、被誰所愛、為了什麼而存在。

當兒子能由AI在兩小時內學完動詞變化與分數運算後，我們剩下的，是最珍貴、也是最困難的工作：用一個個眼神、一次次散步、一場場失敗後的擁抱，去見證「人是按神的形象造」這個不會被任何演算法複製的真理。

在這個勇敢新世界裡，基督徒父母和教育者的挑戰不是「要不要讓AI教孩子」，而是：當機器可以更快地教會孩子解題，我們是否願意花更多的時間，陪著他們去成為一位能愛人、能承擔、能仰望神的人？陪著、陪著，親子一同被模塑成為一個上帝原創裡的人。

（文章來源：基督教今日報，2026/10/20。https://cdn-news.org/article/C2610200001）