【勇敢新世界】不能被演算的人生（九）：夢想留下的虛空︱佘日新

馬雲多年前鼓勵年輕學子要有夢想，他以自身的奮鬥歷程與豐碩成果問了一句「萬一夢想實現了呢？」筆者在早年的教育生涯也曾鼓勵茫然的學子們要有夢想，但隨著外在環境日趨艱難，這個呼籲越來越少、音量也越來越微弱，因為「萬一夢想不能實現呢？」那是多少的青春、多少的挫敗與多少的不能回頭堆砌的，青春的歲月是筆者擔待不起的責任啊！

 

 

誰來為這些夢想負責？

延續上週專欄，人類史上最大的公開發行SpaceX把我們帶向一個更根本的治理問題：

 

當一個人的超大型夢想，被包裝成全人類可以共同參與的投資標的時，誰應該為這個夢想負責？

 

是那位夢想家自己？

是董事會與大股東？

是監管機構？

還是被捲入其中的全球散戶與被動基金持有人？

 

在雙重股權架構下，小股東買到的是夢想的財務權利，卻未必擁有相應的治理權利。他們在經濟上承擔風險，卻很難在策略方向、倫理邊界或外部性治理上發出足夠的聲音。當AI、太空、基因改造等締造文明等級的技術以私營公司的夢想之名快速推進，傳統以國家、規管與公民社會為核心的治理架構，似乎逐漸失去節奏感。

 

勇敢新世界要的不只是敢做夢的企業家，也不只是敢下注的投資人，而是能為「被演算的夢想」設計公共邊界的人。這包括：

 

如何在估值與合約中，認真看待外部性與長期風險？

如何在股權結構上，保留對「非財務風險」的實質問責機制？

如何在AI治理上，避免讓算夢想的模型淪為賣夢想者的回音室？

 

在盼望與偶像之間

從信仰的角度看，這個時代最大的誘惑，或許不是「沒有盼望」，而是「把錯誤的對象當成終極盼望」。

 

當我們把太多的終末式期待，對救贖、對新天地、對苦難終結，壓在某位科技先知與其公司身上時，資本市場就不再只是配置資源的機制，而是變成了一場集體迷航，而迷航的根源和耶利米先知預告的人生處境如出一徹：“以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我， 使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。”（耶利米書51:34）

 

2026即將迎來的不僅是美國建國250週年的國慶日，也是內燃機商轉啟動工業革命的250週年。每一次巨大的典範轉移都造成人類的內在被抽到幾近真空，勇敢新世界中真正的勇敢不在於做多大的夢，而在於有勇氣問：

 

這個夢想的終點是什麼？

誰會在過程中付出代價？

誰能填滿典範轉移之後世人感到的空虛？

當夢想被演算、被證券化、被全球化之後，我們是否還能保留某種不被價格與模型完全吞噬的人性空間？

空虛的器皿如何被上帝的恩典與榮耀充滿？

 

在一個一切都可以被演算、被上鏈、被上市的時代，也許我們更需要學會的，是為「不可演算的價值」留出位置，那裡談的不是估值，而是尊嚴與豐盛；不是回報，而是責任；不是故事溢價，而是誠實面對有限與脆弱，也做出犧牲的勇氣。

 

真正的「勇敢新世界」是

一個將夢想和生命的終極關聯緊密扣合的世界；

一個敢做大夢，但也敢限制夢想權力的世界；

一個擁抱技術與資本，但不把它們當作最終救主的世界；

一個讓演算為人服務，而不是讓人被夢想與演算共同綁架的世界。

（文章來源：基督教今日報，2026/6/23。https://cdn-news.org/article/C2606230002）