資本主義的興起與敗壞/蕭家興

資本主義的興起與敗壞 資本主義的興起 資本主義源自清教徒來自神呼召(Calling)。西方世界的經濟社會雖然金錢掛帥,但精神上仍服膺於宗教的感召。資本主義原本「各取其利」的原則一直是在宗教與法律的約束下進行。 資本主義的原始精神 西方理性型資本主義指的是一種依賴於有規律性的市場制度,並以理性的合法的 […]

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普世經濟倫理/蕭家興

普世經濟倫理 所謂經濟倫理,係指現代社會經濟生活所必要的道德秩序,和經濟學研究所應顧及的道德文化考量。惟隨著世界金融體系與資金流動的聯結、國際貿易的發達、知識經濟和科技經濟的進步,世界經濟秩序和條件快速變遷,全球經濟一體化所牽涉的經濟資源共享及資源短缺的共同負擔,已成為世界各國發展經濟所面臨的重要課 […]

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公義觀/蕭家興

公義觀 公義為聖經的核心觀念之一,希伯來語為Zedakah。清明的世界以公義為本,公義不是某種選擇,而是一種個人的使命,是一種神聖的指令。履行公義為上帝賦於猶太民族的責任與義務。履行正義、公平與慈愛的人,才能承蒙耶和華普灑於世的恩典。 公義的意涵 一般而言,法律上的公義係指人與人關係中刑事上的「正義 […]

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社會公義與慈善福利/蕭家興

社會公義與慈善福利 經濟正義旨在關心經濟財貨和勞務所得如何分配才是公平的。而基督教倫理則為社會福利制度提供一個更有人性的意識型態基礎,亦即維護人的尊嚴與權利、促進社群關係和追求公義。 市場經濟的試探 自由市場哲學或資本主義者,認為市場本身就是最有效的福利提供者,政府的市場干預要嚴格限制。基於市場經濟 […]

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猶太民族的經濟手法與商業倫理/蕭家興

猶太民族的經濟手法與商業倫理 前言 雖然在美國社會中也有百分之十的猶太人處於貧窮中或貧窮線以下,屬於最不富裕的群體,但是猶太人擅長於貨幣借貸與兌換,普遍被認為是很擅長賺錢的民族。今天世界各國的商人,無不公認猶太人為世界第一商人。但弔詭的是,德國希特勒據以屠殺六百萬猶太人的罪行之一即是:猶太人逐漸蠶食 […]

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天主教經濟倫理/蕭家興

天主教經濟倫理 天主教的經濟倫理一直是天主教社會理論的主要成份。認為社會中所有存在的不公問題,諸如工人及階級貧困化,往往非個人所能克服,所以不能歸咎個人因素,而必須通過經濟和社會的共同責任才能改變。 社會通諭的經濟倫理主張 根據經濟倫理學有關善和價值等基本概念,以及經濟性、社會公正和社會仁愛等基本原 […]

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美國宗教世俗化的經濟倫理/蕭家興

美國宗教世俗化的經濟倫理 雖然美國是世界民族的大熔爐,但是據統計,美國人仍以基督新教的人口比例占大半(由發表《獨立宣言》時的80%下降到1987年的64%),更重要的是,美國政治、經濟和社會的精英代表,或是工商業、企業所有者和管理者的核心人物,絕大多數屬於這些基督新教成員。所以,觀察美國的經濟文化, […]

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金錢觀/蕭家興

金錢觀 綜觀福音書不曾記載耶穌責備人賺錢或擁有錢財,但見耶穌擔憂人過於倚賴錢財,濫用金錢,成為錢財的奴隸而不自知。 錢幣的算法 聖經常以「他連得」(Talent)作為計算錢幣的單位,其實在德文裡「他連得」引伸有才能、天資、有才幹的人等意思。所以「他連得」的算法是:越勤勞得越多,越懶惰(含不敢冒險或逃 […]

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財富觀/蕭家興

財富觀 在有關財富的教導中,耶穌要求門徒「賣掉所有的(財富)」似乎是一項苛求。惟根據學者 Walter Pilgrim 的研究,此項要求僅限於當時跟隨耶穌的當代人,而不是當代之後的所有基督徒。這項教導旨在提醒信仰團體中之富有的基督徒要檢討自己的生活方式,以及如何看待這些生活必需之外的財物。 西方的財 […]

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託付觀/蕭家興

託付觀 上帝把才能、財富恩賜予人,無非是要人遵從主道,運用神所託付的資源去做榮神益人的事,做一個主所讚賞的管家。基督徒若能夠在上帝託付管理的錢財上學會如何接受神的管教和約束,由神自己來支配,就能夠在一切事上接受神的管教和約束。欲成為一個忠心有見識的好管家,接受主更多、更大的交託與管理,則必須有正確的 […]

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理財觀/蕭家興

理財觀 一個生活富裕沒有欠缺的基督徒,應當常存感恩的心,更要做個對上帝忠心的好管家,將錢財、財物作最好的運用。因為基督徒的理財觀乃出於認識到錢財權屬上帝,人只是暫時受託管理而已。 欠債會做債主的僕人 一個人如何管理金錢,是他外在的行為彰顯在內在屬靈的狀況。人若無法管理地上的錢,怎能讓人相信他具有屬靈 […]

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財主觀/蕭家興

財主觀 一個人之所以成為財主,可能是因為他有聰明才智、果斷抉擇正確和勤勞苦幹,但也可能只表示他運氣好、生於富有家庭,甚至可能表示是由於貪婪、欺詐和自私等手段積攢而來。所以不要看重一個人的經濟地位、財富所帶來的外表,過於看重一個人的品格。 倚仗財富愚昧至極 法利賽人喜愛金錢,認為財富是公義的證明,但是 […]

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貪財與濟貧觀/蕭家興

貪財與濟貧觀 貪財是萬惡之根 不用自己的血汗賺取的錢財、自己不付出而賺不義之財、不是自己應該得到的,成為自己的東西,是一種貪財的行為,是一種金錢崇拜,作金錢的奴隸。貪財易使人見利忘義,而引起婚姻、竊盜、惡化人與人的關係,人一旦貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了,所以人要根治自己的貪念 […]

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勞動與工作觀/蕭家興

勞動與工作觀 工作的神聖性 神照著自己的形象,按著自己的樣式造人,吩咐人管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地所爬的一切昆蟲。這種工作的委任彰顯出人在神面前的尊嚴。當人順服神的工作委任,應用神所賜的智慧及才幹治理全地,彰顯出神的愛與公義,則神得榮耀,人也因而顯得尊貴。 為主勞動 (一)工作是一 […]

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