【勇敢新世界】在混亂熵增社會，如何不被世界格式化守住防線？／佘日新

面對亂局，基督徒既不退縮也不否定世界每天上演的亂，而是以「在基督裡的秩序」對抗世界持續擴散的混亂，並在混亂中活出「秩序的見證」與「有邊界的生命」…

 

在無所不為的世界選擇有所不為

熱力學第二定律預示了21世紀的熵勢世局。面對亂局，基督徒既不退縮也不否定世界每天上演的亂，而是以「在基督裡的秩序」對抗世界持續擴散的混亂，並在混亂中活出「秩序的見證」與「有邊界的生命」。 換句話說，「增熵的世界」成為基督徒實踐「減熵生命」的實踐場域：不被世界的混亂拖下水，卻在混亂中成為「秩序的支點」。

 

在「增熵的世界」中定位基督徒的使命

熱力學第二定律指出，自然系統傾向「亂度」（熵）增加，世界走向混亂，但聖經告訴我們，上帝已為最大的「熵」（死亡與敗壞）預備一切所需，藉耶穌基督重建秩序與生命。基督徒不必幻想重建一個完全有序的社會，而是承認世界在敗壞中嘆息，等候神兒女得榮耀的顯現（羅馬書8:21–23）；

 

同時，自己的角色是「在混亂中作光作鹽」，不是接手世界，而是以每天的選擇見證基督的秩序。因此，面對「無所不為」的世局，基督徒的焦點不是「世人怎麼做」，而是「在上帝國裡我當怎麼做」。

 

「有所不為」的聖潔邊界如何成立

使用AI工具的成功關鍵在於把問題問好，問有深度的好問題，關鍵在於建立大語言模型的邊界。很遺憾地，人並未從建立界線汲取有效的生命智慧，在「誰都敢做、什麼都行」的環境中，「有所不為」本身就成了極大的見證。

 

但要成立這條界線，需要：

以基督的價值觀為座標：不效法世界，而是心意更新而變化，察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意（羅 12:2）。

 

在微小處堅持聖潔：從誠實、公義、不貪不婪、不背後說人、不以利益為最高原則等最低門檻開始，積累成「不被世界格式化」的品格防線。

 

換句話說，「不做的事」不是消極退縮，而是積極選擇「不被罪統治」；面對「無所不為」的壓力，這條界線正是基督徒在熵增世界中創造「局部秩序」的方式。

 

在「無所不為」的世局中實踐減熵生命

我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活（申命記30:19），幾千年後依舊振聾發聵。在世人活在熵的世界，追求極大化混亂與消耗，基督徒可透過以下三項行動選擇生命與「減熵」：

 

1. 在關係中恢復秩序：以愛、誠實、寬恕、守約取代欺詐、猜忌、背叛，使家庭、職場、教會成為「秩序的微氣候」。

 

2. 在工作與職場中行義：用「將義放在利之前」的態度，選擇不參與剝削、不竊取、不造假、不貪圖不當利益，並在勞動中彰顯「做正經事」的品格。

 

3. 在公共與社會中做鹽作光：以理性、愛心、公義發聲，不被文化戰爭的武器綁架，卻以福音原則參與社會議題，同時拒絕用「無所不為」的手段達成「看似好的目的」。

 

基督徒的內在穩定與盼望

在「熵勢世局」中，很容易被焦慮、灰心、不平、嫉妒抓住，但基督徒的穩定來自：

 

永恆的審判觀：義人與惡人都在神的審判之下，神不是對邪惡置之不理，因此不用「立刻報復」或「立刻翻轉」世界的壓力壓垮自己。

 

盡可能活出喜樂與忍耐：即使世代邪惡，仍可因「在神裡面的盼望」而喜樂作工，並在經營的事上積存天上的財寶，不被當下的混亂奪去心志。等候主再來的教導，不是叫人消極，而是叫人在動盪中堅忍、預備、持守，因為知道「至終的勝利屬於基督」。

 

以減熵見證勝過增熵世界

悔改是減熵的轉折點，面對「有所不為」被「無所不為」的熵勢世局，基督徒的回應可以概括為：

 

1. 在道德邊界上堅守聖潔生活，不被世界同化；

 

2. 在生命實踐中活出減熵：誠實、公義、愛、守約、盡責；

 

3.在心態上以永恆的審判與基督的得勝為錨，不被混亂與焦慮吞噬。

 

這樣的「有所不為」，不是被動的退縮，而是在基督裡的主動秩序建構，正好是對「無所不為」的熵勢世界最有力的榮耀見證。

（文章來源：基督教今日報，2026/3/10。https://cdn-news.org/article/C2603100001）