基督教今日報報導》2023禧年茶會

• 記者 莊宇欽
• 台北市報導
• 2023/08/08 15:33

2023禧年茶會》

全球化、去全球化都是神的旨意？唯回歸聖經治理法則，教會成典範

世界變化多端，工業革命後的「全球化」，並沒有帶來更加公平正義的世界，而是經濟剝削、資源不均的景況，進而氣候災難與戰爭衝突等悲劇，原先希望透過全球化創造更大效益，反而造成更大的貧富差距懸殊，也偏離上帝創造世界的旨意。

面對全球化秩序的建立，基督徒應以聖經治理為法則，思考全球化的不同面向，並將世界交由神來掌權，回應福音大使命的呼召。

7月25日晚上，禧年經濟倫理文教基金會舉辦2023禧年茶會，以「從去全球化到再全球化」為題，盼以上帝的眼光，思考全球化時代的挑戰，並恢復由神掌權的世界秩序。

會中，中華民國婦女聯合會主任委員雷倩分享「恢復神的治理法則」，以聖經的教導回應全球治理與全球化的趨勢，而禧年經濟倫理文教基金會執行董事胡業民則以「從經濟神學看全球化已死？！」作為回應，強調回歸聖經中人與人之間的祝福，面對再全球化的衝擊。

建立新秩序，全球化時代的挑戰

二戰後，美國成為國際秩序的主導，不只成立聯合國作為多邊主義的實踐，也建立布列敦森林體系維護戰後經濟的穩定。然而，美國以「基於規則的秩序」作為全球治理準則，卻走向單邊主義的霸權領導。

此外，美中兩國也主導世界貿易的進行，而各區域經濟組織（EU、RCEP和CPTPP等）也成為重要的貿易架構，以促進更平等的貿易流通。然而，經濟全球化卻沒有帶來平等財富，反而導致全球貧富差距擴大。

2022年，俄烏戰爭爆發令歐洲陷入危機，包括糧食短缺、難民問題和能源供給等等，形成影響歷史發展的重要分界。同樣地，台灣也面臨戰爭的威脅，亦成為世界各國擔憂的衝突地區。

再者，根據聯合國的世界人口預測，2050年將達到98億人口，其中，增加的一半人口大多集中在貧窮國家，包括印度、奈及利亞、巴基斯坦、衣索比亞和印尼等，呈現不同地區的失衡狀態。

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• 全球化帶來世界各國的交流合作，卻也衍生出許多不平等的問題。（圖/shutterstock）

如此一來，當人們認為全球化能為世界帶來公平正義分配之際，實際上，卻更加走向全球兩極化的發展，並且帶來生物多樣性破壞、氣候變遷災難和極端貧窮等危機，甚至偏離上帝交託人類「治理全地」的吩咐。

因此，面對「去全球化到再全球化」的過程，如何以神國的眼光，建立全球化的新秩序，以聖經治理迎接新天新地的來臨？

雷倩：恢復聖經治理法則

講座中，雷倩強調要以「聖經治理」恢復合神心意的全球化秩序，透過國際秩序的重新洗牌，以及經濟資源的重新分配，企圖以「公平、正義和永續」建立再全球化的新時代。

上帝說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人。使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」

—創世記 1:26-28

事實上，神在創造人類時，就已託付治理全地的命令。雷倩指出，人們被賦予管理的職責，但，現今的世界卻是充滿危機與災害的管理失當，只有回歸上帝賦予的命令中，才能迎接即將來臨的新天新地。

因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上，祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政權與平安，必加增無窮。祂必在大衛的寶座上，治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。

—以賽亞書 9:6-7

「世界的挑戰，不是單單去全球化可以解決，」她進一步表示，「基督徒應以神的角度培養全球視野，儘管世界大同的理想依舊遙遠，但若是上帝成為國際秩序的掌權者，祂的治理必定實踐公平與正義。」

面對「再全球化」的重建，她相信，世界變化應朝著「尊主為大」的旨意發展，以耶和華的法則治理全地，帶來分配更加平均的經濟所得，以及重新設計世界秩序的走向，得以為新天新地的榮耀來預備。

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• 雷倩呼籲，當以「聖經原則治理」恢復全球化秩序，以「公平、正義和永續」建立再全球化的新時代。（圖/禧年經濟倫理文教基金會）

胡業民：成為別人的祝福

同樣地，胡業民也以經濟神學的角度回應全球化的議題，尤其全球化的進展中，必須透過專業分工達到最大的效益，而「互為肢體」便是分工合作的實踐。

「全球化是上帝的旨意，人與人之間是祝福的關係！」他強調，每個人都要成為別人的祝福，並且負擔起往普天下傳福音的大使命，使基督的治理法則，成為全球化的重要教導。

這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。

—創世記 9:19

挪亞的三個兒子蒙神的祝福，他們的後裔也將成為別人的祝福，儘管分散在全地，卻不會阻礙彼此間的交流聯繫，這是合乎神心意的全球化現象。

我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。

—羅馬書 12:5

事實上，教會是全球化中的典範。胡業民提及，在教會中，以基督作為互相聯絡的頭，弟兄姊妹也能透過同一個頭而「互為肢體」，以體現全球化的教導，榮美身體的展現，也會使基督得著尊貴與稱頌。

因此，儘管全球化帶來世界不平等、人與人之間的剝削、關係惡化，以及複合性的災難與隱憂，導致人類治理偏離神的命令。然而，透過全球分工的各司其職，盼望上帝再次回到世上掌權治理，基督徒也能在大使命的呼召中，成為更多人的美好祝福。

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• 胡業民指出，全球化是上帝的旨意，基督徒要回應福音大使命的呼召，在人與人之間成為美好祝福。（圖/禧年經濟倫理文教基金會）