基督教今日報報導》2024.9.28禧年茶會

高呼生態永續、環境永續的當代，你是否曾聽過「ESG」、「SDGs」這些指標名詞，又否知道背後所代表的相關意義為何？

針對永續發展追求，和聖經真理間有哪些關係？該怎麼做才合神心意？

對此，致力投入聖經中的禧年與現代經濟模式探討的「禧年經濟倫理文教基金會」，邀請學術界與產業界敬虔愛主的基督徒專家，透過個人專業，帶領眾人檢視當代經濟趨勢，盼一同遵循主道、找到正確發展道路。

「ESG」指標當道，這是指一種非財務性的績效指標，社會中時常以此來評估企業的永續發展表現，三個字母分別代表：環境保護 Environmental、社會責任 Social、公司治理 Governance。

該指標最初於聯合國在2004年的《WHO CARES WINS》報告中首次提出，認為若能做好永續發展，企業競爭力同時會相對較強，建議應將此指標納入評量基準。

為了更具體落實ESG，聯合國亦在《翻轉世界：2030年永續發展議程》中提出以經濟、社會、環境為主軸的17項「永續發展目標（SDGs）」，讓企業界得以遵照目標，制定相關策略，落實永續經營。

禧年經濟倫理文教基金會舉辦「禧年、ESG與財富移轉」茶會，邀請佘日新教授、劉郁純會計師、林榮恩執行長擔任講員，提供多元面向，幫助與會者更加認識禧年經濟與環境永續間的關係。

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• 禧年經濟倫理文教基金會執行董事胡業民致詞分享。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

再思禧年的真義

「禧年是美麗幻覺或永續目標？」逢甲大學講座教授兼台灣智慧製造創新營運中心主任佘日新率先提問。

從源頭開始認識「禧年」，利未記25:10記載：「第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。」

進一步再查「禧年（Jubilee）」詞義，內容包含：狂喜、歡呼，遍地一切居民都要聲稱自由、不再受綑綁。

佘日新提到，自由的面相有許多，涵括財務自由、選擇動機的自由、經營人際關係的自由…等。然而，以現況來看，在真正獲得自由前，所處環境、社會氛圍等等，都有可能影響一個人自由的時間。

可再看另一段經文：

每逢七年末一年，你要施行豁免。豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了；不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。若借給外邦人，你可以向他追討；但借給你弟兄，無論是什麼，你要鬆手豁免了。你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了（在耶和華─你神所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福與你。）（申命記 15:1-4）

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• 以聖經為基，佘日新將ESG指標做屬靈觀點解析。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

佘日新指出，利未記25:10與申命記15:1-4彼此間如同鏡像，利未記先簡要指出禧年概念，而後透過申命記做更詳細描述。其中，可以特別留心「在耶和華─你神所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福與你」這份應許。

神期望人能達到「在你們中間沒有窮人了」的目標，據此剛好對應SDGs的第一項「沒有貧窮（no poverty）」。佘日新提醒，如同自由包含多種面向，貧窮亦是，不單指缺乏金錢，也包括人際關係的缺乏或緊張、內心空虛、未能吃飽穿暖等，這些也都是需要關注的項目。

SDGs第二項，即是「確保糧食安全，消除飢餓，促進永續農業」（Zero Hunger）。佘日新認為，因著閱讀查考經文，加上對ESG、SDGs等指標的了解，突然發現，當前企業所追逐的熱門項目，以及對應ESG中的「S」領域，職場上常會提到的「DEI多元共融」（Diversity（多元）、Equity（公平）、Inclusion（共融）），都被包含在上帝最初創造的心意裡，「神給了我們一個目標，且提醒我們每50年就鬆手一次、讓債務一筆勾銷。」

有鑑於近年來社會貧富差距愈嚴重，大量財富若不能照神的心意使用，則不會成為自己與他人的祝福。聖經中亦有許多財主的譬喻，在在提醒「最大的痛點，就是我們不願意豁免人，以致我們自己也無法得著安息。」

既然「禧年」與「安息」都在神的計畫中，勉勵弟兄姊妹們一起照神心意、活出天國價值，相信如此，各樣環境永續議題必隨之迎刃而解。

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• 佘日新期許，眾人一同落實禧年與安息的教導，活出天國價值。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

愛中得自由與安息

安傑聯合會計師事務所所長／主持會計師劉郁純，從檢視職場呼召與人生資產負債表談起，分享職場中實踐ESG的秘方。

劉郁純提及，她認為ESG的要點是檢視社會與人、個人與上帝的關係，其中在人與神的關係中，聖經說：「愛是恆久忍耐又有恩慈、愛是永不止息」；因著神永恆的愛，使人不懼怕各種挑戰或失敗，因深知神永不離棄，祂以永遠的愛來愛每一個人。

神帶領劉郁純在20年前承接創業挑戰，從中經歷各種磨練，擴張個人眼界、修剪磨去許多稜角，進而使她能篤定實踐神道、與人分享神話語和祂的愛。

財會領域中，資產負債表會完整記錄企業所有「資產」與「負債」，最終計算、揭露出「當期財務狀況」，並可反映出所擁有的資源分布情況。

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• 檢視資產負債表不只能做財富管理，換個角度而言，也能成為人生盤點工具。（圖 / FreePik）

企業所擁有的資產可分為有形資金，及無形人脈、客源、聲望等項目。而從實務來看，所擁有的資產未必能轉換為真正財富，資產萬貫卻經營不善的企業時有所聞，惟善用融資、持續創造獲利與金流，始為更健康經營之道。

劉郁純提醒，若是過分汲汲營營要創造利潤，則可能只著重工作，卻造成身心疲乏、關係疏離等副作用。以一位弟兄見證為例，該弟兄在教會內青年牧區有極大影響力、牧養關心許多年輕人，他自己也工作有成，參與多個先進研究計畫，很受上司看重。

「在教會與職場看起來都很優秀的外表下，曾聽他分享，老闆很重視績效與權位是職場上持續面臨的問題，同事間的競爭讓他心中時常帶著憤怒，對老闆做事的方式不認同，或覺得自己的付出沒有獲得公平對待。」

直至弟兄在某日領受上帝的話語，提醒他：「欠了福音的債！」頓時醒悟後，他問神，該如何償還、該如何調整眼光來付出與愛人？從這位弟兄的眼光轉變，也幫助劉郁純省思，「當從神而來的愛成為生命的主，行事為人上又能有何種不同？」

劉郁純認為，答案是——「領受屬天喜樂，進而能感染眾人、影響環境。」當我們越倚靠神，就越能支取更多從天而來的力量，非單靠一己之力硬撐。

當神的愛持續流轉，人生資產負債表將不斷呈現資產增加、負債減少的狀態。依此原則，劉郁純進一步建議：

1.做好現金流管理，掌握金流出入。

2.達到損益平衡點（自給自足）。

3.現金流動性要能支應固定支出。

4.降低負債，使資產大於負債。

5.專注於擴張本業投資。

6.走出去為市場客戶解決問題。

7.持續實踐愛的行動。

劉郁純最後用以撒築壇挖井的故事分享，因著以撒順服神，神就應許會和他同在、賜福與他，使之得著與天上繁星同多的後裔、數不清的福份，且讓地上萬國必因以撒的後裔而得福。

期許眾人都有順服神帶領、倚靠神前行的信心，一同實踐神話語及教導，向更多人傳揚從神而來屬天的愛！

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• 劉郁純分享，20年前靠神帶領開始創業，透過經營公司的過程，自身生命得著神許多磨練與修剪。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

善用資源，成天國好管家

最後，TXI Center台灣以色列投資合作中心創辦人暨執行長林榮恩，回到聖經啟示錄對照當前倡議的ESG指標，並提醒，身處資訊紛雜時代，更需抓緊真理，勿被片面或錯謬資訊誤導。

林榮恩展示一張圖片，畫面中間是一名在戰場上昏厥士兵，左右兩側都有一位士兵攙著同袍，左邊那人手持長槍，右邊士兵則拿水壺準備餵水給昏厥者。

這張圖若經裁切，將右邊那人裁掉，看起來就像是有士兵要置另一人於死地；反之，將左邊那人裁掉，就成了戰場上彼此救助溫暖畫面。林榮恩藉此提醒，多數事情從「不同角度解讀」而有完全不同樣貌，若是不慎看偏，則易離開真理，誤入撒但圈套。

面臨末世危機的當代，林榮恩選擇用不同角度來談財富與永續議題，隨著貧富差距持續加大，富者越富、財產與權力也隨之擴大，相對的，弱勢那方剝奪感也會愈大。

除了資產差距帶來的剝奪感，啟示錄中並明白揭示，自然環境將遭受大幅破壞、人們亦在當中飽受痛苦。「然而，若啟示錄早已預言E/S/G三方面都糟透了，只有耶穌親自來才能矯正，那我們還需要做什麼呢？是不是做什麼都沒用呢？」他拋出思考。

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• 查考啟示錄，讓林榮恩再思ESG指標的涵意。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

林榮恩進一步解析，無須抱持全然悲觀看法，根據出埃及記以及其後以色列民離開巴比倫的記載，仍可看到耶穌指出一條道路，教導基督徒如何為祂的再來鋪路。

以最實際且近年正蓬勃進行的「財富轉移」議題來看，聖經中「從埃及拿到的財富變成金牛偶像」、「所羅門王接受外邦進貢而疏於治理」、「約瑟七年儲糧，助眾人與鄰國度荒年」，都是非常好的討論案例。

前兩者因缺乏治理，將財富用在錯誤地方，進而走上衰敗末路。特別是早期所羅門王求智慧而不求財富，神連財富也賜給他，但，因所羅門王墮落，耶和華神發怒於他，所羅門王死後以色列國分裂。

惟約瑟善盡職責，終成為帶領所有百姓走過荒年的領袖。兩者間的差距，成為「貪婪就與拜偶像一樣。（歌羅西3：5）」的應證。

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• 透過聖經中三個案例，林榮恩提醒，「照神心意」盡治理之責的重要性。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

林榮恩表示，目前的ESG指標含括17項目，若一一落實，就是實踐「行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行（彌迦書6:8）」的教導。同時，創世記1:26向人啟示：「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」

神的心意是要人成為好管家，而非要你我成為富裕且掌握資源的人，盼望弟兄姊妹與其專注錢財獲取和累積，更應學會求問上帝心意、妥善分配所擁有的資源。

「畢竟資源有限，但神是無限，只要先問神，若這是祂所要我們做的工作，資源必定會充足供應。」

林榮恩並提出，除ESG三大指標外，應再加上一個「R指標」列於最前。R字可代表 Reset 重置 / Release 釋放 / Rely 依靠。

當代商業追求不斷刺激需求、不斷製造、不斷獲取，同手法反覆操作，也讓經濟趨勢呈現一次次起落，連帶造成貧富差距拉大、各種不公義現象產生。

若要根本解決問題，惟照聖經中「禧年」與「安息」的法則，而能讓經濟體有所喘息、健康發展機會，使處於弱勢者能藉著被赦免、得著再次重頭開始的契機，而非持續強者恆大、弱者恆小。

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• 慕義堂于金堂牧師（右二）、吳淑惠傳道（左一）與主辦單位合影留念。（圖 / 禧年經濟倫理文教基金會 提供）

（文章來自2024/10/11 14:05基督教今日報 https://cdn-news.org/news/N2410100002）