基督教今日報報導》2024.6.14禧年茶會

飲食、生活費上漲、電價調漲…

主計總處日前（5）發布6月消費者物價指數（CPI）年增率2.42%，創近四個月最高，再度突破2%警戒線。通膨升溫，你也有感嗎？

回顧歷代起起伏伏的經濟危機，每個世代也都有不同契機，末世警訊下，基督徒更當認識，這一切在神掌管企業、掌管總體經濟景況下，如何承接主的美意，成為忠信、良善又有見識的「經濟管家」？！

禧年經濟倫理文教基金會連年舉辦《禧年茶會》座談，執行董事胡業民面對全球治理的危機意識、產業兩極化、AI開啟的新契機等，他相信，無論企業或個人都相當有感。

2024年6月特別以「新變化」還是「新常態？」為題，邀集多位專家學者參與講座，多人同來剖析、交流世代經濟景況。本篇將以吳道昌長老主講「動態世代經濟的因應對策」為題，引思該如何成為忠信、良善又有見識的「經濟管家」？

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• 時代局勢變遷，通膨物價飆漲，如何成為經濟好管家？（圖 / shutterstock）

吳道昌長老擔任台南企業文化藝術基金會董事長、中華波阿斯國度發展協會理事長，台灣製衣工業同業公會理事長，以「動態世代經濟的因應對策」為題，引導眾人思想當如何應對如此動態世代的經濟。

神的經濟法則，如何因應經濟危機？

吳道昌為第四代基督徒，以自身投入成衣業約45年經歷現身說法。投身產業的他，觀察現狀開宗明義表示，我們相信神掌管整個歷史的整體經濟，相對的，神將個體經濟的各別企業經營權，依照各人經營才能分給各人管理，到時再交賬給神。

而，「通貨膨脹」將至的警示聲，不約而同在全球各地炸了開來。

吳道昌問：「史上的經濟危機是什麼時候開始的？」其實，將時間軸拉長來看，每一個世代都有。從早期的第一次世界大戰、石油危機、1990年拉丁美洲和亞洲金融風暴、2008年全球金融危機、次貸危機、2020年全球COVID-19疫情壟罩、烏俄戰爭、以哈戰爭及美中貿易戰…

「這些所謂『危機』，皆是由神所主宰，使經營企業變化多端、充滿挑戰性，目的就是要訓練屬天的國民，成為單純、忠信又良善又有見識的管家。」

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• 台南企業文化藝術基金會董事長、中華波阿斯國度發展協會理事長吳道昌，以「動態世代經濟的因應對策」為題引思。（圖 / 本報資料照、shutterstock）

吳道昌投入紡織產業，於台南企業工作至今已45年；他回憶，2020年COVID-19襲來，公司陷入非常大經營危機，股價下跌，慘賠兩年，還好公司仍然能健康經營。不過，細看整個集團，公司為了環境需求，這四十幾年來先後設立了20多家子公司，因著環境因素，也陸續關閉了10多家。幸而特別感恩的是，經營者照著神的心意來營運，至今（2024）這周股價已升值達到20多年來新高，感謝神的保守！

一家基督徒企業，面對各種經濟危機時，當如何因應？ 他說，最大原則就是無論開公司、結束公司，都還是要榮耀主名，不虧欠任何人。

2024年是一個悲慘的里程碑！？

世界銀行首席經濟學家吉爾（Indermit Gill）和同僚、副首席經濟學家高斯 （Ayhan Kose）撰寫的網誌則直白地說，「2024年是一個悲慘的里程碑」，原本應該達成的聯合國永續發展目標，卻因近期的疲弱成長，使許多發展中國家繼續承受嚴峻挑戰，兩位作者說，「這將是一個歷史性的失敗：一個失去的十年，不僅對少數國家，對全世界都是如此。」

外在的戰爭、極端氣候、災難性災害，都不是個人或企業可逃避的。所以，神提醒基督徒要預備好，如同等待新郎的新婦，將油預備好，油燈內要準備好油，直等耶穌新郎的再來。

接下來，2027年會發生什麼事？2030年、2050年將會面臨何種挑戰？

從上述2024年悲觀預測，回來看台灣社會，好似有樂觀前景，尤其6月份時，AI教父黃仁勳訪台旋風，營造全球7個AI巨頭齊聚台灣的榮景，頓時台灣被擺在一個絕佳發展機會、世界媒體之焦點，國民各人所得也從早期每人1萬2千5百美元，達到3萬5千美元。然而，景氣真的是如眼見的榮景嗎？

混亂世代中，唯有內心的信仰越發有價值

2024年，又悲慘預測、又AI時代，到底該怎麼看待？

吳道昌特別點出：「沒有錯，現在就是一個混亂的世界，正、反資訊充斥，真假訊息漫天的世代，一個基督徒如何能在混亂中站立得穩？內心的信仰價值就彰顯出來！」

基督徒相信在任何景況下，神都做王掌權，面對任何經濟風浪，只要遵循神的心意法則，就都不用怕！

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• 吳道昌以45年工作資歷，點出現今世代充斥混亂的資訊，需有真認識神的管理原則。（圖 / 禧年茶會YT截圖）

經濟危機不是新名詞，聖經中的四次經濟危機

第一次在埃及，創世記41章、47章，約瑟預備糧倉。他們又對法老說：迦南地的饑荒甚大，僕人的羊群沒有草吃，所以我們來到這地寄居。現在求你容僕人住在歌珊地。（創世記47:4）

第二次在以色列，神啟示以色列人不要拜巴力，以利亞祈雨而解決乾旱飢荒。以利亞對亞哈說：你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。（列王紀上18:41）

第三次在以色列，列王紀下6章、7章描述，在以色列，以利沙靠神趕走敵人，解決城中糧荒。以利沙說：你們要聽耶和華的話，耶和華如此說：明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。（列王紀下7:1）

第四次在以色列，使徒行傳記載，將有大饑荒。內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。這事到革老丟年間果然有了。於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。（使徒行傳11:28-29）

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• （圖 / shutterstock）

危機在神的掌控中，神要人緊緊跟隨

聖經中記載的四次經濟危機，皆在神掌控下度過危機。雖然，神不會照人所期待的模式來處理經濟危機，但神要你我緊緊跟隨！無論困難多大，都相信神掌權！

吳道昌提出三個角度說明，如何因應危機：

用神的眼光經營》

經營管理企業，應學習以「最高層次」的高度來俯視，也就是用聖經中神的律例、典章制度去檢視企業。尤其，當無法做判斷之時，當跳脫人的思維，嘗試用更高層次的思維，就是用神的眼光做為判斷標準。
神創造的眼光，就是要人按照神的法則，治理全地並生養眾多。

舉例，早期自己剛進入成衣業，製造業工作時數還有大小禮拜區分，大禮拜才能休息，小禮拜仍要上班，一個月只能休息兩天；而《勞基法》頒布定規一個月必須休息四天。當時，幾位廠長都不願減少工時，因人事成本將增多。後來，經營者決定依照聖經原則來治理，決定「每周都休息」。後來，證實只要抓住聖經原則，其實也沒這麼恐怖。

用神的金錢原則經營》

時代變遷下，大環境的紡織成衣業似乎漸趨沒落，然而，當他們用神的眼光來看待產業，用神的金錢原則來經營時，反能以「時髦科技產業」來經營取代「成衣產業」的觀點來思考，將本來的夕陽工業搖身一變為發光發亮的時尚業。

吳道昌補充，自己曾被派往上海公司兩年，試圖要恢復公司經營景況，歷經多面嘗試，仍無法處理將公司結束，後來才明白其中有神的心意。

回憶數百個日子裡，「當時真的非常辛苦，幾乎每天早上起床，第一件事就是跪著禱告，甚至有哭訴問著：『神啊！祢不是派我來把企業帶領起來嗎？』沒有任何答案…膝蓋都跪到生繭了。雖然神沒有按照我的意思，但這段時間卻是我一生中和神最親近的時候。」企業經營的低谷時刻，卻也是他經歷神蹟的重要轉捩點。

原來，與神更親近、更跟隨，這就是神的美意！

他才明白，善用神的金錢原則來經營，是基督徒企業的利器！首先，要弄清所有權與經營權是誰掌握？事實上，企業所有權是神的，董事長、經理人是得到神所賜的經營權。

聖經上也鼓勵要提高儲蓄，是風險管理的一環。創世記中，約瑟教導人民，豐年時要存糧，儲蓄每一年的20%，建議上限為七年的20%，也就是140%。

所以，當公司經歷疫情來襲的經濟危機，財務長算出金額可維持一年半時間，幸而公司大約賠了兩年後漸好轉，能平安度過。

聖經更提醒要「遠離債務」，欠債是一面拜神，一面拜瑪門，加上「保持資金流動性」，秉持「施比受有福的原則」等，這都是神的祝福及千古不變原則。

危機也是祝福

賞賜的是耶和華，收取的也是祂 

吳道昌最後說：「請抓住苦難，苦難往往是神離我們最近的時機，面臨金融危機是前進天國最好的時機。我們只要永不灰心、永不放棄，因為祂負責！祂永遠在等我們醒悟過來！祂都給我們時間，願我們在神的保守下，學習成為好的管家！」

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• 「禧年經濟倫理文教基金會」執行董事胡業民。（圖 / 胡業民 提供）

「禧年經濟倫理文教基金會」執行董事胡業民，於《禧年茶會》座談中提醒，氣候環境整體變遷下，社會現象改變，世代正如同挪亞的日子、羅德的日子。

又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。（路加福音17:26-30）

「人正說『平安穩妥』的時候，災禍忽然臨到他們……」（帖撒羅尼迦前書 5:3）

盤點現階段社會上原來的小確幸，包含：低薪資、低物價、低電價、低醫療費，都可能因近期很有感的通膨而正在改變！例如：醫院病床有8%是空床，為什麼？不是沒病患，而是醫療護理人員有極大短缺。

此外，未來持續通膨的新常態，社會上愈普遍的晚婚、不婚及躺平族現象，對於職場的影響為何？企業對於電力不足的要求，公部門是否全啟核電？或對外購買綠電？救台電、救財政該如何平衡？整體社會、經濟當如何因應？這些都值得更多一起來面對及探討！