Jubilee 禧年經濟倫理文教基金會

  富與貧 聖經篇： 神子民的經濟關係 賽德（Ronald Sider) 帕默爾神學院（Palmer Theological Seminary)神學、全人關懷、公共政策教授 吳偉德繹 「我原不是要別人輕省，你們受累，乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以 […]

富與貧 現象篇： 富與貧之現象與信息─從普世到臺灣 金惟純 《商業周刊》發行人 筆者本身是慕道友，受邀談這個主題，要以觀察者身分分享本人所見及所感之現象，也就是現今世界不僅「貧」的人有問題，「富」的人問題亦相當大，而且在未來，原來所感受到的「富與貧」之間，將產生非常大的變化。 印鈔票解決景氣與就業問 […]

富與貧 現象篇： 我們社會的反思和責任 王建煊 監察院院長 貧富差距的問題是全世界的問題，每個國家都有，我們要從實際的層面來看這個問題，也就是在中華民國臺灣我們現在要採取什麼行動，以便馬上可以看到效果。 臺灣的貧富差距問題，解決之道簡單來說，第一個是靠稅制。我們的租稅裡面有兩個稅，一個是所得稅，另一 […]

富與貧 實踐篇： 現象、信息與牧養 杜明翰 世界展望會亞洲市場區領導人 我們都知道貧富懸殊是社會很大的問題，全世界都有這樣的現象。社會的不安與政治的動盪有一個很根本的問題，就是貧富的差距愈來愈大。「貧與富」、「富與貧」，究竟應該如何看這個問題？臺灣世界展望會（以下簡稱「展望會」）在過去的六十年當中， […]

富與貧 實踐篇： 面對臺灣絕對貧窮、近貧的服事現況 林美專 伊甸基金會高屏島區區長 我曾經計算過，自己一個月在食、衣、樂等需求的花費上，不到臺幣三千元，對金大哥所提到的GDP，我應該是沒有貢獻的。基本上，我是一個簡樸生活的倡議者，一天吃兩餐，原因是五十一歲，新陳代謝慢了。在可控制下我不吹冷氣，包含在 […]

  富與貧 實踐篇： 倫理與聖經的反思 戴文峻 臺灣浸信會神學院教授 人本的經濟制度長時期取代神本的經濟觀點，以至於不斷地衍生循環性的問題。正如金惟純發行人所提到的，當代的經濟困境並沒有真正地有效處理，只是把問題拖到更後面。我認為教會在處理貧窮方面，應該作為社會的典範，因為教會擁有聖經關於 […]

  富與貧 制度篇： 富裕、貧困與制度 胡業民 禧年經濟倫理文教基金會董事 前言 在19世紀初期，即使是最繁榮的倫敦和巴黎，每隔十五年還是會有一次饑荒或瘟疫，每次的死亡人數都在萬人以上。當時全球人們的平均年齡約為十八、十九歲，全世界八億人口幾乎都活在毫無衛生的惡劣環境和專制統治的貧困景況裡 […]

  附錄： 全球資本主義的道德挑戰 賽德（Ronald Sider） 帕默爾神學院（Palmer Theological Seminary）神學、全人關懷、公共政策教授 諾瓦克（Michael Novak） 美國企業研究院宗教、哲學、公共政策喬治‧弗德雷克‧傑威特學者 胡業華 譯 本文是福 […]

胡業民 （禧年經濟倫理文教基金會執行董事） 從牛頓（1726安息）之後到史密斯（1776國富論）的五十年 大科學家牛頓在1726年安息時，發現宇宙物理中萬有引力定律運行的奧祕，改變人類對外在宇宙的理解。這個宇宙是一個被精心設計，在有條不紊、井然有序的狀態中運作，它被萬有引力定律所引導，而運行的軌跡是 […]

雷倩 （中華21世紀智庫協會執行長） 感謝主辦單位的邀約！今日將以「經濟趨勢與教會處境」為題，回應此次研討會主題，期望與其他講員之演講內容，觸類旁通。 壹、齊天大聖拍案驚奇的2016大選 先從2016年美國總統大選之後談起。 最近有個民調問美國人，「政治的分分合合，有沒有影響你的經濟和生活？」有74 […]

孫震 （台灣大學經濟學系名譽教授） 壹、從傳統停滯時代到現代成長時代 一、傳統停滯時代與現代成長時代 一國的技術水準決定這個國家在一定期間最大可能的生產總值。諾貝爾經濟學獎得主顧志耐（Simon Kuznets）將世界經濟發展分為傳統停滯時代（traditional stagnation epoch […]