金融海嘯下的教會反思 金融海嘯系列
海嘯無可遁逃 2008年引起的普世金融、經濟風暴,IMF估計損失達2.2兆美元,相當七個台灣年總產值,縱使波動幅度非如1929年「大衰退」情事,但是影響範圍之廣闊,卻是史所未見。二次大戰後數十年來昌盛繁榮所累積的財富,在這一次債券金融泡沫下,無寧產生對人們儲蓄(含國家退休金基金等)極大的掠奪和蒸發, […]
» Read more聖經中的禧年與現代經濟模式的探討
海嘯無可遁逃 2008年引起的普世金融、經濟風暴,IMF估計損失達2.2兆美元,相當七個台灣年總產值,縱使波動幅度非如1929年「大衰退」情事,但是影響範圍之廣闊,卻是史所未見。二次大戰後數十年來昌盛繁榮所累積的財富,在這一次債券金融泡沫下,無寧產生對人們儲蓄(含國家退休金基金等)極大的掠奪和蒸發, […]
» Read more金融海嘯和風暴的本質: 災禍忽然來到 2007年末的經濟風暴,在2008年形成金融海嘯,漸次演變為持續而嚴重的經濟衰退。蓋美國為主的國家與國民,債務亟速擴大,投資銀行將此等債券資產經多次包裝後,行銷到全球各地。一旦美國經濟反轉,房地產價格下跌,造成經濟崩盤局面。 當人們樂而忘憂,完全喪 […]
» Read more2008.12.31 從金融海嘯說起 普世遇到了前所未見的巨幅金融海嘯,可能伴隨的相當嚴峻的經濟衰退。全球的富餘和貧困,成長和分配不均:使得消費過量和不足、儲蓄過當和缺乏、負債過當三者 同時併存在當今這個世界上。以上剩餘儲蓄資金,藉著全球化到處泛濫游走,不但衝擊各國經濟匯兌起落波動,在尋找投資出路同 […]
» Read more經濟公義的神學省思/ 周學信(聖光神學院院長)‧林淑芬譯(政治大學哲學研究所博士生) 創造的善是為了人類整體。因此,基督宗教的經濟學不該建立在當代經濟理論的尺度之上,而是應該建立在所有人都有份於世界的諸善之上。 全球經濟危機不只對債權人、借貸者和消費者造成緊縮的壓力,對教會和教會領袖而 […]
» Read more面對全球經濟復甦的力道,縱然西方國家「儘管我們看到黑暗中出現一線曙光,我們依然身處於全球經濟衰退之中。」還在警告「潛在的復甦仍然暫時與脆弱」。但是 無論美國、台灣股市從第四季開始,空前強勁可期,不但顯示各國尋求拯救經濟的各樣刺激措施開始奏效,更反應經濟體質週而復始演變的鐵律,和復甦的曙光。 對於曾經 […]
» Read more言 在公元一八○○年時,即使最繁榮的倫敦和巴黎而言,每隔十五年就有一次飢荒或瘟疫,每次的病亡都在萬人以上;全球人們的平均年齡約為十八、十九歲,全世界八 億人口幾乎都活在毫無衛生的惡劣環境和專制統治的貧困景況裏。及至今天,雖然在世界六十億人口中,有十億仍在飢餓邊緣討生活,但這其間已發生了巨大的變 化, […]
» Read more一場88水災下來,從救災機制其實已完全癱瘓到演變成為政治危機,本質上主政者和所有官僚行政當局都要為這個喪失機制的情況深深痛悔,立刻改善。 從前朝權力的腐化濫用,到當前馬政府對權力的拘泥「不用」令人痛心。基督徒認為沒有權柄是不出於神的,每一個階層,特別是政府(機構),都有權責的受託。而馬政府忽略權力的 […]
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