分類: 經濟倫理與公義信仰

基督教社會主義的經濟倫理主張 19世紀的基督教社會主義(Christian Socialism)運動係由英國國教所發起的。但其實基督教社會主義思想，諸如凡物共用及四海之內皆兄弟等在基督教社會早就存在了。認為要解決社會問題，教會是責無旁貸的。相信福音的政治和社會形式，是存在於社會主義的思想之內的。 基 […]

基督徒看當前經濟制度 前言 台灣的經濟制度，可以說是屬於資本主義經濟。三十年來台灣的經濟發展，以創造經濟奇蹟自豪，並享受資本主義帶來的豐碩經濟成果而自傲。不過，當進一步檢視台灣的社會，可發現台灣為了賺取外匯，在不知不覺中已付出了不可挽回的社會成本，包括不知犧牲了多少自然環境，淪喪了多少純樸的社會風氣 […]

跨國公司、企業倫理與社會責任 前言 超越國界限制的跨國企業組織，憑著強大的經濟力量、先進科技及複雜管理策略，併吞國內中小型企業經濟體、吸納社會民間資金、壟斷產品市場、剝削國民勞動力等，嚴重的改變國家經濟結構，並衝擊人民生活。作為社會的良心，基督教會不得不予以注意。 扭曲人性的國際企業 跨國企業為追求 […]

馬丁路德的經濟倫理觀 前言 馬丁·路德(Martin Luther, 1483〜1546)是十五至十六世紀德國宗教改革家，也是基督教新教路德宗的創始人。其一生最令人稱道的是於1517年10月31日在威登堡大教堂門口張貼「九十五條論綱(或稱抗議文)」而引發宗教改革運動的風潮。雖然就目前的社會及經濟思想 […]

加爾文的經濟倫理觀 前言 加爾文(John Calvin, 1509-1564)是十六世紀的瑞士宗教改革家，也是基督教新教歸正宗的創始人。1540年日內瓦宗教改革派重掌政權，加爾文應邀重返日內瓦領導宗教改革及市政工作，因而展現其經濟倫理的思想與作為。 工作為一種天職 加爾文以「上帝預定論(Prede […]

韋伯論清教徒的經濟倫理觀 前言 馬克斯·韋伯(Max Weber，1483〜1546)是德國宗教社會學家，非常關注宗教精神對經濟發展的理性化過程中的作用。通過韋伯所著《新教倫理(The Protestant Ethics)與資本主義精神》乙書，指出新教經濟倫理的精髓。韋伯認為加爾文派新教的清教徒，將 […]

饒申布士社會福音中的財富觀 前言 沃爾特·饒申布士(Rauschenbusch, Walter, 1861-1918)是德裔美國神學家，素有「社會福音」(Social Gospel)的先知之稱。饒申布士重視福音在社會的體現，認為人際間一切的關係，必須能反映基督的統治。而基督所論及的國度，正是人類的新 […]

方濟會法蘭西斯的財富觀 法蘭西斯(Francis of Assisi, 1182-1226)是天主教方濟會(Franciscan Order)的創立人。一生篾視財富，認為金與銀只會令人拜假神、物質崇拜。 藐視財富 法蘭西斯思想人生最基本的問題，領悟物質繁華的無常，認為內心世界才是真實的，故告別繁華的 […]

天職觀與經濟倫理精神 天職觀(Calling)與經濟倫理精神可以說是清教徒(puritans)經濟生活的主要特徵。惟隨著入世禁慾主義的淪喪，清教徒事業的成功及世俗化，清教徒的天職觀及倫理精神遂發生重大的變化。 保羅的天職觀 保羅以傳道為終身事業，基於自覺是基督的奴隸，只有服從生命，不知要求報酬，故以 […]

資本主義的興起與敗壞 資本主義的興起 資本主義源自清教徒來自神呼召(Calling)。西方世界的經濟社會雖然金錢掛帥，但精神上仍服膺於宗教的感召。資本主義原本「各取其利」的原則一直是在宗教與法律的約束下進行。 資本主義的原始精神 西方理性型資本主義指的是一種依賴於有規律性的市場制度，並以理性的合法的 […]

普世經濟倫理 所謂經濟倫理，係指現代社會經濟生活所必要的道德秩序，和經濟學研究所應顧及的道德文化考量。惟隨著世界金融體系與資金流動的聯結、國際貿易的發達、知識經濟和科技經濟的進步，世界經濟秩序和條件快速變遷，全球經濟一體化所牽涉的經濟資源共享及資源短缺的共同負擔，已成為世界各國發展經濟所面臨的重要課 […]

公義觀 公義為聖經的核心觀念之一，希伯來語為Zedakah。清明的世界以公義為本，公義不是某種選擇，而是一種個人的使命，是一種神聖的指令。履行公義為上帝賦於猶太民族的責任與義務。履行正義、公平與慈愛的人，才能承蒙耶和華普灑於世的恩典。 公義的意涵 一般而言，法律上的公義係指人與人關係中刑事上的「正義 […]

社會公義與慈善福利 經濟正義旨在關心經濟財貨和勞務所得如何分配才是公平的。而基督教倫理則為社會福利制度提供一個更有人性的意識型態基礎，亦即維護人的尊嚴與權利、促進社群關係和追求公義。 市場經濟的試探 自由市場哲學或資本主義者，認為市場本身就是最有效的福利提供者，政府的市場干預要嚴格限制。基於市場經濟 […]

猶太民族的經濟手法與商業倫理 前言 雖然在美國社會中也有百分之十的猶太人處於貧窮中或貧窮線以下，屬於最不富裕的群體，但是猶太人擅長於貨幣借貸與兌換，普遍被認為是很擅長賺錢的民族。今天世界各國的商人，無不公認猶太人為世界第一商人。但弔詭的是，德國希特勒據以屠殺六百萬猶太人的罪行之一即是：猶太人逐漸蠶食 […]

天主教經濟倫理 天主教的經濟倫理一直是天主教社會理論的主要成份。認為社會中所有存在的不公問題，諸如工人及階級貧困化，往往非個人所能克服，所以不能歸咎個人因素，而必須通過經濟和社會的共同責任才能改變。 社會通諭的經濟倫理主張 根據經濟倫理學有關善和價值等基本概念，以及經濟性、社會公正和社會仁愛等基本原 […]