改變世界的商教士

—聖經教導的經商策略

張國剛

上啟品牌行銷顧問公司暨五千食堂創辦人

前言

感謝神！歡迎牧長、傳道弟兄姊妹撥冗參加，由禧年基金會舉辦「青年創富有道」研討會。今以「改變世界的商教士」為題，探討聖經教導的經商策略。

神的目的是創造我們，並且祝福我們，讓我們去祝福更多人。首先，用以下兩個案例破題，思想教會和基督徒是否真的改變世界了？

案例一：

我們有個行動，希望藉由供應餐點與教會合作，以達關懷家庭目的。每個月我們可供應三百份餐點（大約新臺幣3萬元等值），敦請教會送往附近社區老人、入監服刑或單親家庭，視需要提供不等餐盒。

試想，教會能不能找到需要的三百個家庭？

實際上是，我們經過許多嘗試，也主動找過很多的教會，但結果卻是，很多教會似乎沒有辦法找到這些有需要的家庭！

案例二：

大陸某學員認領一千位先天性心臟病兒童的案例。在中國大陸，有許多先天性心臟病兒童需要募款，平均每個孩子大約需1萬5千人民幣（折合新臺幣約6萬元），如果先天性心臟病孩童沒有這些錢就會活不下去，也許12歲以前將面臨死亡。

試想，如果你是教會主任牧師，教會可以認領多少位孩童？

我的學生認領了一千位，況且他還不是基督徒。假如把這個環境給你，你可以認領一百個嗎？

好消息是，「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓4：13）靠著神，我們一定可以！我們是改變世界的商教士！

那麼，我們要如何改變世界呢？

一、這是一個真實的故事

每個人一生中，都有機會遇到相同的挑戰

（一）經歷和見證

1995中國大陸20年的品牌行銷顧問，輔導50家知名、上市企業

個人前往中國大陸二十載，以從事商業工作為主，先後曾任職於廣告公司和顧問公司各十年。在二十年的時間裡，很幸運能輔導許多產業、上市公司，如百利皮鞋、千百度、星期六……等50家知名企業。

從事商業工作十年後，我居然信主了！因為商場真是一大挑戰！也感受到許多企業主（老闆）非常需要上帝！所以在信主之後，神感動我要向他們傳福音。因為企業主可以成為眾多的教會，有些老闆很容易就可以開兩千或三千間加盟店。設想，星巴克（STARBUCKS）若有機會成為教會的話，將會是什麼樣的教會呢？大家可以往這方面去想想。

2003蒙主呼召，隨即在公司創辦了十年的教會

2003年信主後，隨即在公司創辦了十年的教會。大約一個月的時間，就把啟發課程帶往大陸深圳，並開放家庭，為期約兩年，有60至80人聚會。這些經歷使我在神的裡面有很大的成長和見證。

2012在深圳成立商會，發起職場宣教活動

同時也讓我學習，如何在商場裡見證神的道。於是2012年，在深圳成立商會，發起職場宣教活動。舉辦餐會，讓許多商人有機會認識主、信主。

2014子罹罕病ALD，急需5700萬搶救，頓時驚慌失措、震盪、無助、自憐

用世界的眼光看似不幸，然而在主裡卻是幸運的！2014年，我的孩子突然罹患了罕見疾病「腎上腺腦白質失養症（Adrenoleukodystrophy，ALD）」！就是電影《羅倫佐的油》所敘述的罕見疾病。當時我的孩子被醫生判定，一百天內可能成為植物人（眼睛失明、耳朵失聰、不能行走），兩年內將會死亡。當下聽到這個宣判時，幾乎是從高處直線墜落低谷，真不知道該怎麼辦？但我們的神是施行拯救的神！馬上唱三首詩歌宣告「靠主得勝」，祂立刻使我剛強起來！榮耀歸給神！

如此真實的生命震盪，人真的非常有限，沒有辦法靠自己的努力得勝。當我的孩子被確診罹患ALD的那段時間，臺灣沒有任何存活案例，有些孩子陸續成為植物人，甚至死亡。因著神的恩典，我和太太哭了一個禮拜後，神清楚讓我看到，我的孩子是可以被救活的，祂說：「這病不至於死，乃是為上帝的榮耀，叫上帝的兒子因此得榮耀。」（約翰福音11：4）況且，我不只一次聽到這個聲音。我們的神是真實會說話的神！

於是，僅100天的搶救時間，透過臺灣轉介美國醫院，醫療報價竟高達新臺幣5700萬元，而這還只是醫療費而已。那時候我才知道—「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」—原來錢不是我的，而是屬於上帝的！過去我所擁有的一切，沒有一個是靠自己得到的。「耶和華的名是應當稱頌的」—感謝主！因著神的恩典，我的孩子透過新的治療方案，現在他是臺灣的僅存案例！兩年後將會是亞洲第一例ALD患者的成功案例。

（二）積財寶在天上

我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。（路加福音16：9）

在生命震盪中，明白生命短暫。如何在「永恆中」留下價值？這是我常問自己的問題。因為「留下什麼」比「賺錢」更重要！神賜給我何等大的恩典，讓我的孩子還可以活著，這真是極大的財富和富足！聖經上所說「積財寶在天上」（馬太福音6：19～20），我相信是真實的。我們現在所賺的一切，有一天會像「不義的錢財」、「不義的管家」（參閱路加福音16：1～13）一樣，因為錢財是暫時的、帶不走的，但是到了見主面的時候，我們都得向上帝交帳。

因此在一百天裡，我讓孩子學習聖經，讓他受洗、重生，讓他明白天堂才是永恆盼望。我知道我要為天上而活，而不是為地上活，因為用「短暫的錢財」換「永恆的帳幕」，是神悅納的。

在孩子罹病的經歷裡，我遇到許多家庭和孩子需要幫助，在醫院裡也看到好多人陷在苦難和哀愁之中，簡直像是人間煉獄！神讓我明白我應該要做什麼了，如果我還能夠、如果我還有一點的話，我要捐獻！但捐獻或奉獻得再多，卻也永遠捐不完（到所需要的人），因此我決定開餐廳，想辦法給這些貧困的人一點希望。圖1是我們送出去的便當盒，背後都有聖經經文，如馬太福音、約翰福音……等，都是神的祝福話語。每當這些便當盒送到他們手裡，總會觸動他們心裡一絲感動。我們甚至發覺，面對有些貧窮困苦人，餵飽他們比為他們禱告還要重要。當我們告訴他，「我們是基督徒，我們送你一份餐點」時，這是神的榮耀！

於是，我開始走這麼一個社會路線（如圖1、2、3、4、5）。盼望大家真的落實（行動）做一些我們真正可以做的事情，因為我們得到神的祝福，就是要去祝福人！

神的榮耀不僅彰顯在我的家庭使我的孩子活下來，更促使我建立「國度社會企業家商會」，並與教會合作，希望有更多企業家一起出來做好事貢獻社會，做一些教會目前沒有做到的事情。由於教會大多是幫助家庭或個人建造，但是當弟兄姊妹不夠足以成熟到可以走入社會（面對挑戰）時，我們希望更多人和我們同樣看見並一起做社會工作。

（圖1）2016年與幸福食物銀行，古亭靈糧中心，擴大捐贈，每月1200份餐點

（圖2）2017年與臺北萬華社會局合作，每週捐贈便當給孤寡老人、街友

（圖3）2017年五千食堂與先知團隊、地方教會合作，開放300名會員，用先知啟示服事，帶進教會

（圖4）2018年順服主，成立五千食堂餐飲社會企業，一年捐贈1萬多份餐點，被媒體報導

（圖5）2018年推動基督徒商人遍建社會企業運動，建立「國度社會企業家商會」與教會合作，全面解決社會貧窮問題

二、神國經濟生態圈

（一）緣由

你是否有捐不完的錢？

教會牧者領袖、同工、傳道人，經常面臨的問題是：看到探訪的弱勢家庭、貧窮孩子、孤寡老人、或意外導致陷入困境需要幫助的人，除了為他們代禱，只能給出一點點的捐款，或眼睜睜看著他們受苦磨難，實在無能為力、苦不堪言。

以「臺灣長老教會中區奉獻收支表」為例

以臺灣長老教會中區奉獻收支表為例（如圖6），該圖表顯示，建堂和同工支出約佔85%，對外捐款約佔10%，其他支出則佔5%。個人並不覺得有何問題，但是對外捐款的比例似乎少了些，或可提醒我們對社會沒有產生太大影響力。

（圖6）臺灣長老教會中區奉獻收支表

翻轉世界的商教士

「我們是串連國度社會企業家，認領教會慈善事工，並與一萬名基督徒以消費來奉獻，轉化社會的神國經濟推手。」

我們組織的「國度社會企業家商會」，其宗旨是，看見社會貧窮的需要，發起1萬名基督徒和善良人士共同打造，以消費來奉獻，轉化社會的良善經濟體系，目標是月月創造500萬的慈善捐款，與教會、慈善機構一起拯救貧窮；商會特色是，社會企業家彼此互助、解決問題、創造商機，推廣社會企業家品牌商品，增加營收，成為改變世界的責任企業家。

（二）行動

耶和華救護祂的受膏者

你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。那時，你看見就有光榮；你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你；列國的財寶也必來歸你。成群的駱駝，並米甸和以法的獨峰駝必遮滿你；示巴的眾人都必來到；要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。（以賽亞書60：4～6）

商會呼籲「教會」長者或牧者，鼓勵「職場商人」出來，建立「社會企業」，幫助教會「慈善事工」，這是一個正向循環（如圖7）。

（圖7）

牧養不僅止於話語上的牧養，真正關鍵乃是與他們同行，與他們一起面對（市場經濟）挑戰。在中國大陸，有位弟兄與我是門徒制關係，他是某大集團的副總，集團約有五千名員工。如果我們能好好在職場上帶領這位弟兄，他很有機會帶領五千名員工歸主（基本上他的幹部都要信主才行）。

今天研討會暫且不談「賺不賺錢」這個問題，因為如果你相信神是豐盛的，當你被神感召要「為人」去賺錢的時候，相信神賜下祂的智慧和恩典，定會使人賺得到錢。我們的「動機」是什麼，非常關鍵重要！

良心消費

一場不花錢，卻捐出最多錢的良心消費革命

我們鼓勵號召一萬名基督徒，在一個平臺上，每月5000元公益消費，讓商家提撥1%至10%的回饋奉獻，預估一年將可捐獻6000萬慈善資金予教會。

也就是說，「良心消費者」從吃、喝、玩、樂的生活型態中公益消費，透過商家再提出1%至10%回饋奉獻給教會，其最終目的就是為了捐錢。如果大家都來參與的話，這樣每個教會就有錢（慈善救助）了。這是一個新的模式和想法。

神國經濟生態圈

全新的善款循環，救護急難家庭

一場不用錢，卻捐出最多錢的良心消費革命

一場解決貧困的神國經濟實驗

一場消費者零支付到零貧困的創新經濟行動

當「良善消費者」支持購買社會企業的商品，「社會企業」提撥捐款10%回饋奉獻作慈善事工，「慈善事工」100%救助弱勢團體，使「弱勢團體」更強化成為「良善消費者」，如此正向循環不息（如圖8）。此善舉或可稱為「肥水不落外人田」，不僅教會接收資源祝福教會事工，祝福教會弟兄姊妹，更祝福許多需要福音的人，讓人認識上帝和祂的大能。

（圖8）

（圖9）

如圖9所示，我們呼籲「教會」鼓勵基督徒良心消費→「基督徒」支持社會企業→「社會企業」認領慈善事工→「慈善事工」幫助弱勢群體→「弱勢群體」靈魂得救進入「教會」……終而復始、循環不息，是全新的善款循環。

（三）行善神蹟

三家臺灣媒體兩個月三次報導五千食堂，餵飽5000人¹。媒體所報導的內容，不是我們有多苦，而是我們所做的事情符合上帝的心意。五千食堂是一間2小小的餐廳，一年卻可以捐出新臺幣120萬市值的便當（參圖10），更何況其他大企業呢！

（圖10）

個人在教會服事十年後，決定出來對企業家服事，是因為看到某一客戶（上市公司），老闆一句話就捐了八百萬人民幣！足見企業家對社會的影響力和助力，倘若這些企業家歸主是多麼美好的事！

我們不僅在教會做好事，盼望我們如何走出來，在任何地方、任何時間、任何方法盡可能做所有好事，為要讓人看出我們是神的門徒。以約翰‧衛斯理的宣教定義共勉之：

盡你可能做所有好事

盡你可能採取所有方法

盡你可能利用所有方式

盡你可能利用所有地方

盡你可能利用所有時間

盡你可能惠及所有的人

盡你可能持之以恆。

三、經商宣教改變世界

（一）問題思想

首先，讓我們先思考以下幾個問題：

處境問題

改變的世界—基督徒應當參與嗎？

複雜的世界—基督徒的思想有特色嗎？

多元的世界—基督徒的見證有影響力嗎？

世界問題

戰爭與和平；

環境的保育；

全球的貧困；

人權。

社會問題

工作的世界；

商業關係；

簡樸慷慨與滿足。

人的問題

女人、男人與神；

婚姻、同居與離婚；

墮胎與安樂死；

新生物科技；

同性伴侶關係。

（二）經商宣教

祂又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。」（馬可福音16：15）

何謂商教士？

「宣教士」是受上帝的差遣，也差遣人去完成大使命的人；而「商業宣教士」或稱「商教士」，則是用商業彰顯上帝的榮耀，不只是傳教，還要促進經濟、教育、藝術發展，讓人看見神愛世人！

社會服務與社會行動

觀看過去我們教會多半做的是「社會服務」，然而商界可以有「社會行動」。社會服務是救濟人的需要，社會行動是解除使人需要救濟的原因（解決根本問題和結構性問題）；前者做的是慈善活動，後者商界則可進行政治與經濟的活動（更具影響力，如同聖經上的但以理、大衛和約瑟）；前者是以照顧個人與家庭為目標，後者則以改變社會結構為目標；前者是好憐憫，後者是行公義。

商業

商業就是宣教！—趙曉

早在2011年時，趙曉博士曾提出中國的「3030異象」（2030年中國或將有30%的基督徒人口比例）² 。當神的大復興來臨時，我們何以如此多基督徒人口？難道單靠我們口頭傳揚福音嗎？不僅止於此，還有，商業就是宣教！

何謂「商業」？就是對「價值」認同的交換活動，以服務或商品滿足客戶和自身的行為。亦即「價值交換」活動，讓商品或服務對自身或對別人有益處。例如生產具有價值的東西，對等交換別人同具價值的東西，遂產生「價值交換」。

當我們「創造價值」就會「產生財富」！姑且不論鈔票在與不在。因為當我們不斷地去做神悅納我們做的事情，我們就已經創造財富了。如果有人開餐廳，雖沒賺錢，卻已餵飽許多人了。公司生產任何產品，看似沒有賺錢，但是商品銷售出去供消費者使用，就已產生價值、創造財富了；況且支付員工薪水就是解決社會問題了。要緊的是，在商界我們如何靠著神的智慧，有餘分享給更多的人。

社會企業

「社會企業」是用商業策略來營利，營利最大程度用於改善人和環境生存條件。一般企業動機是「只賺錢，不管人」，而社會企業動機則是「為賺人，去賺錢」。

（圖11）

社會企業的目的和方法是（參圖11），以「社會影響力極大化」為目的，以「自給自足」、「永續經營」為經營方法。前者是向非營利機構學習社會影響力最大化，後者則是學習傳統企業的自給自足、永續經營，達兼容並蓄之果效。

經商宣教的舞臺是全世界！

基督徒經商宣教的使命是，讓上帝的心來感動我們的心，讓全球的上帝呼召全球的百姓，去拓展全球的拓展工作，被差派到各行各業的商業活動服事神。

上帝宣教使命的目標是什麼？經商宣教的舞臺是全世界！

我們從臺灣的位置上看，神非常奇妙，祂早已規劃好一帶一路計畫，但現在真的要落實了，這個機會來了，你在哪裡？我們千萬不要用臺灣思維看世界，要站在整個國度的思維來看世界。中國大陸的發展已經到如火如荼的地步了，他們做了很多計畫是與神的託付有關。盼望我們也跟著神的腳步邁進，因為：

整本聖經是宣教的神學

整體教會是宣教的團體

整個世界是宣教的舞臺

整全福音是宣教的內容

四、神國經濟學

「神學」就是要「學神」。我們從「商業學神」中，引發「神國經濟學」。世界經濟學，是索取的，叫巴比倫式經濟學；而神國經濟學，是神的，是「給予」的經濟學。

（一）世界的經濟和信仰

世界的經濟—來自津巴布韋的通膨

津巴布韋共和國（Republic of Zimbabwe）亦稱辛巴威，是位於非洲南部的內陸國家。她曾經需以1000億津元才能兌換1美元，通貨膨脹高達100000%。以當地生活品價格（參表1），舉例如下：

物品	津元
1卷廁紙或1罐可樂	500萬
1條麵包	1000萬
1公斤玉米	450萬

（表1）

世界的信仰

據「中國人信仰調查」（零點調研機構）統計，92.3%的比例顯明中國人最願攀親的宗教領袖是「財神爺」。鳳凰網博報曾做過一期特別策劃《尋找中國人的信仰》專題，得到的結論是，人人需要信仰！

梁啟超先生亦曾意有所指，中國人不能沒有信仰³；而中國著名經濟學家趙曉博士則說：信仰就是人的作業系統！重要的就是我們的「心」。中國商道中缺失了「公道」和「天道」！

（二）如何活在上帝的經濟中？

以下兩種信仰之間的選擇（「上帝的經濟觀」和「世界的經濟觀」），係摘自Crown Financial Ministries China，透過下列經濟觀對比（參表2），求主幫助我們思考：財富是為了神？還是自己？

表2：兩種信仰之間的選擇

上帝的經濟	經濟觀對比	世界的經濟
上帝	誰是你的主人？	錢
上帝	你所愛慕的？	錢
都是從上帝而來的	我們的錢從哪來的？	我賺的，是我該得的
幫助別人	擁有財富的理由？	生活獨立
成為上帝忠心的管家	賺錢的目的	個人的滿足/快樂
忠心的管家	人生的目的	滿足個人的利益
遵循上帝的旨意 （工作、債務、儲蓄、投資、花費、奉獻、服務）	如何使用金錢？	為了自身的利益
忠實	成功的定義	成就
永恆的獎賞	生命的收益	暫時的回報
上帝的孩子	意義的根源	工作、財富、權利
為了上帝的榮耀和聖名	賺錢的動力	為了自身的意義、安全和信任
滿足	心境	倚靠環境

回應和禱告

從上述表2的內容裡，我們可以開始鑒察自身動機，並且對神可以有個回應或禱告，參考如下：

親愛的天父：

謝謝祢愛我。奉主耶穌基督的名宣告，斷開我們一切過去所有的捆綁、所有世界和瑪門的價值觀、以及在我們裡面貧窮的靈。

求主幫助我們走入祢的計畫中，走進祢的旨意裡。求祢每一天、每一分、每一秒引領我的腳步，讓我走到祢要我去的地方，謝謝祢愛我。

奉耶穌基督的名禱告，阿們。

五、信仰式品牌

（一）什麼是品牌？

世界500強的成功85%來源於信仰的智慧，500強企業成功的奧祕是因為他們的信仰，而信仰來源於古老的「聖經」……

—彼得‧德魯克（奧）世界知名行銷管理大師

想想，商業領域裡做生意的最高境界是什麼？奢侈品要求高達95%的毛利。那麼，你的毛利有多少？如果你要購買服裝，衣服上有個勾勾（指NIKE）或沒有勾勾，價錢或可相差100倍多。以Google公司為例，按品牌價格而言，目前她已超過9000億美元了；也就是說，如果公司一年只賺一億，那麼要賺九千年才能達到這個目標。為什麼財富會到他們手上，卻沒有到基督徒手上呢？我們要明白箇中原因，並且我們如何回應神，做神的計畫和工作。

究竟什麼是品牌？讓我們先看看圖12，這是一本書的封面、是一張海報，圖13則是LOGO、識別和品牌，圖14也是品牌。

（圖12）

（圖13）

（圖14）

品牌，就是促成行動的信念與力量。如果我們是做生意的人，我們能不能讓客戶動起來（購買我們所生產的商品）？這個使客戶行動的背後所需要的信念和力量，就是品牌。企業可以打企業品牌，照樣，個人可以打個人品牌、城市可以打城市品牌、國家可以打國家品牌、教會亦可以打教會品牌。因此，我們非常需要品牌的思維和介紹。

Brand（品牌）＝An Identity（內在價值）＋A Reflections（外在見證彰顯）

一個品牌，就是一個身分加上消費者的反射意見。我們是一個什麼樣的身分呢？從信仰上說，我們基督徒是按著神的形像和樣式被造（創世記1：26），也就是說，我們的內在和外在都是上帝所帶領的，基督徒有內在的聖靈引導，使我們可以彰顯外在的見證。以品牌而言，耶穌是全世界最知名的品牌！因為祂與神的靈同工，從十二個門徒到全世界，讓所有人跟隨祂。故此，基督徒也要學習成為品牌。

（二）什麼是「信仰式品牌」？

過去十年來，個人幫助輔導過許多企業主，後來發現很多基督徒對於整個世界是沒有追求的，他們對服務或品質沒有追求，或者只安逸在一個小小的團契裡（彼此相愛）就滿足了。當我們在思想「信仰式品牌」的時候，與聖經是相關聯的，我們按照聖經的想法，幫助企業主重新建立品牌意識，讓他們知道在職場上也可以榮耀神。

什麼叫「信仰」？「信仰」就是對聖賢的信念、主張、或對神的信服和尊崇。人們極其相信和尊敬，拿來當做自己的行動榜樣和準則。而「信仰式品牌」，就是追求「讓人信賴和仰望」的信仰，做「與神同行、像神的人」品牌，稱之為「信仰式品牌」，也就是，創造用聖經的原則帶領自己（內在價值），讓人看見你是神國的人（外在見證彰顯）。

（三）等鳳梨長大的小女孩

一個有很多同類型版本的小故事

小如的父親是位農夫，在惡劣的整體大環境下，他不僅無法靠農作物的收成維持基本的家庭生計，更欠下六百萬的巨額債務。由於家庭貧困，已經達到學齡的小如卻無法像正常小孩去學校念書。這篇專題報導的記者寫到，小如蹲在田裡，問著鳳梨：「什麼時候可以長大？」因為父親告訴她，賣掉長成的鳳梨，小如就可以去上學了。⁴

「等鳳梨長大的小女孩」故事經媒體傳播之後，各界的援助不斷湧入小如的家。尤其是在全國各地的大潤發量販店，消費者熱情購買小如父親所種植的山藥。原本滯銷的兩萬斤山藥，在很短的時間內銷售一空。

心靈訴求對於消費者購買行為的影響力量，可以從小如山藥的案例中清楚地看出來。在故事的渲染下，小如的山藥不再是單純的農作物，而是具有強烈價值意義的事情。消費者購買小如的山藥，是為了積極實踐社會的良心，充實生命的意義。現今，以及未來的消費者，對於有故事、有意義、有價值觀的產品，往往擁有更強的消費意願。小如的故事只是眾多同類型故事的其中之一。

再思「品牌」

長久以來，我們習慣以產品品類、功能和價格來界定市場的利基，普遍缺乏價值觀競爭力的思維與人文關懷的作為。想要強化品牌的整體競爭力，不僅要比功能、比造型、比設計、比體驗，更要比態度、價值觀、生活方式、人文關懷……等等。

從品牌建構與品牌運作角度考慮，我們的思考維度應包含生命美學、社會責任和人文關懷。

（四）「信仰式品牌」創新戰略

來自聖經的啟示：

上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」（創世記1：28）

作為一個品牌，我們相信從產品、服務、溝通、環境，到與顧客的溝通，是非常重要的。也就是，顧客可以從你的員工認識你、從產品的口碑認識你、從服務、溝通、環境上認識你，但最終你必須是一個獨一無二的品牌。

「信仰式品牌」創新戰略的體系圖和體系架構

信仰式品牌創新戰略體系圖（如圖15），從「品牌價值」栽種（種子）開始，因為一個公司必須有很好的功能價值、服務價值、精神價值和技術價值，以價值驅動公司（樹木）發展。當公司有好的價值，就能夠生產優良商品，對消費者而言，就有良好的認定和身分。

（圖15）信仰式品牌創新戰略體系圖

接著，陸續驅動「品牌定位」（樹根）生根發芽，塑造「品牌故事」（樹幹）茁壯企業、「品牌文化」（樹枝）和「品牌體驗」（樹葉），最後展開「品牌運動」（果實）纍纍。

（圖16）信仰式品牌創新戰略體系架構

透過信仰式品牌創新戰略體系架構（如圖16）所示，個人希望能夠幫助更多企業主，指導他們品牌如何運作？如何運用品牌的思維經營組織、建構公司？如何使用信仰式品牌系統工具導入公司？最後按照這六個步驟完成一個品牌的建造，從0到1、1到10，然後10到100的方式建造品牌。

「信仰式品牌」的六個落地工具（與聖經相關聯）

1、品牌價值（力量湧流）

1-1 品牌價值（力量湧流）→聖靈

聖靈降在你們身上，你們就必得著能力。（使徒行傳1：8）

神給每一個人有恩賜、有才能，我們可以向聖靈學習「品牌價值」。有聖靈的果子、賜能力、智慧和啟示的靈、愛、無所不在，賜生命的靈、真理的靈、安慰、為人代求、使人重生，差派、傳神信息、引導、說話、主的靈、對付罪、充滿，促成合一、使人成聖、叫人得益、風、火、水、鴿子，使人知罪、催逼人、印記、智慧的言語、知識的言語，充滿聖徒、幫助、保護聖徒、保證將來得福氣……等。

1-2 商教士在品牌價值的中心思想

1-2-i  一群詳知命定的商教士（品牌價值）

創造→墮落→救贖→新造

1-2-ii  一群關心萬有的商教士（品牌價值）

給萬有的好消息是：上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」（創世記1：26～28）「耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」（創世記2：15）

1-3 品牌價值：默想神→與神同工

品牌價值是從「默想神」到「與神同工」，即使在工作同樣也是內室，然後到外面，目標就是要與神同行。

2、品牌定位（敬仰尊崇）

2-1 品牌定位（敬仰尊崇）→耶穌

從敬仰尊崇耶穌（形像、身分），看品牌定位（方向、身分）。耶穌有二十個以上的定位，是好牧人、大祭司、奇妙策士、彌賽亞，生命的糧、房角石、基督、受膏者，人子、師傅、拉比、大衛的子孫、醫生，木匠、兒子、王、馬利亞的兒子、先知，神的屬性、傑作、神的形像、神的本質。公司也可以從很多身分，如情感、屬性、價格……等，都是屬於定位的源頭。

2-2 商教士在品牌定位的中心思想

2-2-i 一群見證永生上帝的商教士（品牌定位）

於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」（使徒行傳4：18～20）

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。（使徒行傳1：8）

2-2-ii 一群奉差遣也差遣人的商教士（品牌定位）

聖父：差遣聖靈和聖子

聖子：差遣聖靈和使徒

聖靈：差遣耶穌和使徒

我們可以在品牌定位中學習，如何訂定商業計畫、品牌商業模式，讓公司的規劃可以做到去差遣人，也可以被差遣。

2-3 品牌定位：祭祀模式→憐恤行動

品牌定位，從祭祀的模式走出來，帶出憐恤的行動。

3、品牌故事（豐盛生命）

3-1品牌故事（豐盛生命）→聖經

品牌故事可以從聖經對豐盛生命的祝福中學習。聖經有新舊約（律例）、是立約、應許、奇妙，啟示、生命之道、權威、天上的律、真理，活潑、有功效、常存、全備、使人和睦的。

我們可以學習如何闡述自己的生命故事，如何為自己跟隨神做見證，如何對於公司的創辦、文化、創新和價值觀等譜出動人的品牌故事。

3-2 商教士在品牌故事的中心思想

3-2-i 一群宣揚基督福音的商教士（品牌故事）

報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的上帝！（以賽亞書40：9）

3-2-ii 一群活出救贖生命的商教士（品牌故事）

我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。     （以弗所書4：1）

3-3 品牌故事：拯救靈魂→門訓列國

4、品牌文化（祝福萬民）

4-1 品牌文化（祝福萬民）→使徒

我們可以向使徒學習品牌文化，因為使徒有權柄，他建立當地文化。使徒是父親、為父的心、成為榜樣、保羅、亞伯拉罕、摩西、大衛、信奉、聖靈的果子、聖靈恩賜、神的賜福、神的內住、爭戰的力量、生活的力量、神的道、全地、凡有氣息的、救恩、智慧、敬畏神、愛神、效法基督、尊榮神、寶貴的產業、與基督聯合、順服相交、敬拜、演給世人觀看、愛人如己、純潔、無可指摘、不再是外人，而是與聖徒同國的家人。

4-2 商教士在品牌文化的中心思想

4-2-i 一群行在上帝之道的商教士（品牌文化）

我照著耶和華—我上帝所吩咐的將律例典章教訓你們，使你們在所要進去得為業的地上遵行。所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例，必說：『這大國的人真是有智慧，有聰明！』（申命記4：5～6）

4-2-ii 一群吸引人歸向上帝的商教士（品牌文化）

興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；祂的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。那時，你看見就有光榮；你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你；列國的財寶也必來歸你。（以賽亞書60：1～5）

4-3 品牌文化：牧養信徒→牧養城市

建立品牌文化，從牧養信徒到牧養城市，可以影響整個城市，帶動品牌文化運動，甚至天國運動。

5、品牌體驗（同享天堂）

5-1 品牌體驗（同享天堂）→先知

因為先知常常知道神的心意，用神的心意服事人，所以我們要向先知學習品牌體驗。

同享天堂就是事奉神、更美的家鄉、天上永恆的城邑，神的城、天父的住處、聖城、神和基督的國，最小的弟兄、讚美、安息、神的居所，將來的生命、沒有死亡、沒有痛苦，一切都是新的、生命的泉水、生命樹的果子，榮耀的身體、在地如同在天、新天新地，地獄、永火、永刑、火湖等。

先知則是耶穌見證人、生活祭壇（祭司），神奧祕的管家、活祭、不效法世界，上帝親自同在、器皿、世界的光和鹽，聖殿、火石、橄欖樹、僕人、神的奴僕，光明者、寄居者、晨光、義人等。

5-2 商教士在品牌體驗的中心思想

5-2-i 一群敬拜和禱告的商教士（品牌體驗）

你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。上帝是個靈(或無個字)，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。（約翰福音4：22～24）

這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。（歷代志下7：14）

5-2-ii 一群行向世人展示上帝的商教士（品牌體驗）

『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。（出埃及記19：4～6）

5-3 品牌體驗：話語傳講→行為宣講

品牌的目的有很多，我們希望做品牌體驗，例如：如何做客戶流程（客戶從進門到離開的所有流程設計），如何做好服務體驗設計（讓客戶說「哇！」的設計）。

品牌體驗的終極目的就是，從話語的傳講，到行為的宣講。

6、品牌運動（恢復榮耀）

6-1 品牌運動（恢復榮耀）→教會

我們在品牌運動會提到如何建立榮耀的教會，使教會遍滿全地。因活動是一時的，而運動是長久的，因此要以運動來推動品牌。

教會是兒子、家人、代言人、門徒、羊、新人、神的殿，神的新婦、永生神的教會、羊圈裡的羊、金燈檯，十二支派的人、新耶路撒冷、同作國民、得自由，得榮耀、承受永恆的基業、領受屬天賞賜、得勝，得平安、承擔聖職、進入光明、與基督聯合，後嗣、精兵、得盼望、在基督裡成熟。

6-2 商教士在品牌運動的中心思想

6-2-i 一群行祝福萬國的商教士

耶和華說：「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」（創世記22：16～18）

6-2-ii  一群帶著使命去世界工作和生活的商教士

耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28：18～20）

6-3 品牌運動：每週一次到教會→7天／24小時擴展神國

以上這些是企業和商業如何融合品牌的六個步驟和方法，盼望這些內容能夠讓大家知道信仰式品牌如何規劃，甚至按照神的心意，「為賺人，去賺錢」阿們！謝謝大家。

後記

盼望能建造一個全新的「良善經濟生態圈」，讓社會企業家認領一個「社會問題」，鼓勵企業家們為更崇高的目標而工作。

利用創新、互助、聯盟的商業平臺，去推動企業家「建立社會企業運動」，更以「社會企業家」的身分，去創造振奮人心的社會革新運動！

未來的社會企業家，所拚搏的，不一定是「世界最大」的企業，但一定是對「世人最好」的企業！

相信不久的將來，不分地域、產業、各行各業的「社會企業家」會成為高影響力、高成長，做好事，又能賺錢的好企業！

最終，必定成為引領臺灣、大陸新一波的主流經濟浪潮，成為影響社會的精兵！

（本文為「2018年10月27日「禧年聖經經濟倫理研討會」之重點摘錄，邱華英整理）

注釋：

1. 真情部落格「信心的基因」https://www.goodtv.tv/vod/prog_id/533/get_vid/25915；壹Walker-第151集 part1 兒子的行善路 https://www.youtube.com/watch?v=h0PQJW7vklk；TVBS 一步一腳印 罕見疾病希望之燈！在磨難中送出祝福 https://www.youtube.com/watch?v=RPkXDuFF31U。
2. 香柏領導力ￜ自由微信ￜFreeWeChat：https://freewechat.com/a/MzA5OTQ1MzQwMA==/2651266967/1
3. 原文「中國人現在最大的病根，就是沒有信仰」《評非宗教同盟》《論文選》，第376頁。
4. 郭奕伶撰文，〈一個台灣‧兩個世界：等待鳳梨長大的女孩〉《商業周刊》第800期，2003/03/20。