神學教育基督化／蕭家興

神學教育基督化 [1]

最近有幾則有關正規教育與神學教育的報導。

其一在英國，魯頓市的丹比高中不讓一位穿回教傳統服裝的女學生上課，遭「上訴法院」（有別於高等法院）以「違反歐洲人權公約中的宗教自由權」裁定敗訴。其二在美國，密蘇里州的聖路易基督學院推出免學費的措施招攬學生。其三在台灣，各神學院正努力擴充校地，俾符合教育法規成為教育部承認的大學院校。顯示正規教育忙著去宗教化，而神學教育則汲汲營營教育正規化。

基督徒不是學校正規教育的開山鼻祖，卻是開辦超越性別、階級和種族等普世教育及聾啞盲特殊教育的實踐者。西方公立學校的正規教育經費雖由政府稅收挹注，但究其辦學理念仍源於受耶穌基督的愛所激勵的基督徒。以美國為例，教會是美國教育的先驅，現行倂存的公、私立學校體系即反映了教會辦學的原創性。只是如今美國的公立學校完全世俗化，不再教導學生禱告、唱詩或讀經了。

勝訴的英國女學生為彰顯自己是一位「更好的回教徒」而著傳統回教服裝，正規學校為整頓校風及秩序也都在諸如頭髮或制服的規定上做文章。只是基督教對世界文明的巨大貢獻，並非只在於有無神學教育或是正規教育，也不在於學校的教學內容有無宗教儀式，或是學生制服是否去「異」教化，乃在於耶穌基督影響教育理論的生活和榜樣。

聖經《馬可福音》第1章22節：「眾人希奇祂的教訓，因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。」，道出耶穌基督之所以被稱為世界上最偉大的教師的關鍵所在。正規化的神學教育，可以使台灣文明化，卻不一定會基督化，唯有在家庭教育、正規教育及神學教育的各種教學上實踐出基督生命的信仰生活，及口耳相傳的信仰見證，才是正宗的教育理念與內涵。

[1] 本文刊於2005.3.5基督教論壇報第2410期