平安豬的省思／蕭家興

平安豬的省思 [1]

為穩定豬隻市場供需秩序，農業委員會日前緊急勸導豬戶：「有豬能賣趕快賣」。原來此時正是民間中元普渡的節期，豬隻市場需求量進入高峰期。為等更好的市場價格，養豬農普遍惜售，最好等到豬價飆到天價再賣，好好撈上一筆。

民間信仰認為鬼魂是不潔淨的東西，所以：殺雞宰豬供作牲禮，好讓孤魂野鬼飽餐後不再作祟；焚燒銀紙作為鬼魂的冥間貨幣，好讓鬼魂不致缺錢花用而作怪。其實，殺豬祭拜孤魂野鬼是一種怕鬼心理所衍生的賄賂鬼魂的行為。而焚燒銀紙則是一種利用民眾無知的迷信，將紙業與宗教掛勾，賺取香火錢的牟利行為。

類似這種結合宗教信仰創造金錢及選票利益的商業及政治活動，正是民間拜拜風氣熾熱不墮、奢侈浪費的興風作浪者。君不見多少文化觀光產業，假宗教之名而行經濟掛帥之實。頭城搶孤、平溪放天燈、鹽水蜂炮及東港燒王船等等就是。君不見多少宗教活動假廟會、教會之名而行政治掛勾之實。政治人物熱衷迎神賽會，教會領導人熱衷邀請不信主的國家元首及政治人物蒞會等等正是。

唯願「不怕天誅怕鬼害」的世人們，聽得到保羅在《哥林多前書》第十章20節的教導：「我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。」，而基督徒也能體會《約翰福音》第二章15-16節所載耶穌潔淨聖殿的心：「把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說，把這些東西拿去，不要將我父的殿當作買賣的地方。」，時時潔淨自己，又能敏銳地做到「從神的聖所除去污穢之物」（參見歷代志下第29章5節）。

[1] 本文刊於2004.08.21基督教論壇報第2326期