富足與窮乏觀／蕭家興

富足與窮乏觀

人生的追求

從生物學及心理學的角度看，人生就是人追求自我實現(self-actualization)或自我成全的過程(self-fulfillment)。但在這個過程的不同階段裡，人有著種種不同的追求，這些包括物質及精神的慾望和需求的追求，常常主客易位地役使人陷於無法自拔的迷失之中，使人喪失自主性及活出真實的自由。財富及成就等有形的成功常常讓人忽略及不再關注無形的傳統價值、超越理念和終極關懷的意義。不是以功利、報應的方式追尋永生，就是想藉著行善的道德實踐及倫理生活來換取宗教上永生的報償。

生命的價值

生命的價值不在於結果，乃在於奮鬥、追尋及努力的過程。

(一)上帝所關心的人生疾苦是不分地域的，人的基本需要也幾乎一樣是相同的。

(二)人應該一無掛慮，要在禱告中把所需要的告訴上帝，用感謝的心祈求。上帝所賜那超越人所能理解的平安，會藉著基督耶穌，保守人的心懷意念。(腓立比書4：6-7)

(三)要先追求神的國與神的義，今生的需要自然會有供給。

(四)耶穌說：「人若賺得全世界，而喪失生命有何益處呢？」知道自己的罪，背起自己的十字架跟隨主，是幸福的開始。

(五)讓人的短暫生命活在那永恆的上帝國裡才是真正的幸福。

(六)真生命並不在乎他擁有多少財產。短促的生命對窮人和富人的意義都是一樣，自己無從掌握，多一份的財物並不確保生命的歲數能多加一刻。

人生命的價值

(一)生命的價值：不只在於物質，更重要的是與神的關係。

(二)生命的滿足：耶穌勸勉人：豐富的生命並不在乎家道豐富，因此要免去貪心。面對奢侈誘人消費的產品廣告，人的眼目要專注真正的豐盛生命，與神保持良好的關係，並且為祂工作。

(三)人的價值無法用錢財衡量：經濟發展到某一個程度，人變成經濟動物，人被物化，人失去人性，失去純真的本性。人的價值不再是以生命、自由與人權來衡量，是用錢財、成就多少來評估一個人的價值。

(四)自然的價值無法用錢財衡量：經濟發展到某一個程度，人的社會的一切也以金錢來衡量。經濟發展與經濟奇蹟往往犧牲了農漁業，殘害了生態與環境，帶給人空虛的心靈及各種疏離的社會問題。

人生的執著

耶穌明確地提出宗教上挑戰，就是：

(一)不執著(detachment)於自己的財富，不受制於物，才能變賣所有的去分給窮人，真正自由地處分或利用自己所擁有的財富。這種不執著財物、懂得割捨、懂得與人分享、愛人如己的生活態度，是人性中真正具有宗教美善意義的愛與關懷。

(二)不執著於自己的自由意志，捨棄自己的自我意識，才能義無反顧地跟隨主。(馬太16：24-25)這是不以自我為中心的人生態度，正是人掙脫名利、地位、權勢誘惑等人性軟弱，在宗教信仰上是真正的完全信賴與全然交託。

不為生活憂慮

(一)跟隨主，將生活問題交給神。耶穌受洗後立刻停止木匠的工作，專心接受神的派遣開始傳道。(約翰9：4，5：36)

(二)將生活問題交託給神，不要為明天憂慮。(馬太6：33)門徒受召做上帝國的見證人，捨棄各自的家庭、家族、土地及職業跟隨主(馬太4：21，馬可1：20，10：28-29)，生活頓失保障，但將生活問題交託神，相信神會供給一切的需要給他們。(路加10：7)

幸福人生的真諦

(一)人生的價值不在於擁有多少學問地位、金錢財富，完全取決於一生如何服務社會人群。

(二)成熟的基督徒不在於聚會或奉獻，完全取決於有無把握有限的生命活出基督的樣式。

耶穌及門徒的榜樣

(一)耶穌傳道期間的生活：連枕頭的地方都沒有。

(二)門徒的傳道生活：初代教會的門徒身無長物、一文不名，卻不因物質匱乏成為牽絆，反而將福音遍傳，由耶路撒冷傳到歐洲，並東傳至南印度。

真正的富足

(一)在好事上富足：有錢的人要能承擔更大的責任，要能慷慨施與，在善事上成就永恆的富足。即便是在物質上並不富足，卻可以因與人分享所有的財物而在善事上富足。

(二)在信上富足：神所賜的福，使人富足，不加上憂慮。上帝給多少，我們就按著所有的過活。有衣有食就當知足。

(三)視跟隨主、服事主為富足：不會將盼望寄託在金錢上，而卻忘記真正可靠的永活的神。

(四)學會在任何環境都知足：對上帝心存感恩，即能安貧樂道，知足常樂。

簡樸非貧乏

在飲食方面不應酬，在生活上減少浪費不必要的採購，在時間上不要無窮盡地工作，每天少做幾件不必要的事，留出時間省察人生的方向和生命的意義，留些時間及節省下來的生活費去幫助和服務等重要的事。

(一)簡樸的精義在於專注、不繁複。

(二)簡樸可除去生活的牽絆，獲得精神更大的自由。

(三)簡樸生活可留下更大空間、時間，去追求生命的豐富。留下更大的生命空間讓神來工作。

(四)簡樸使我們留下更大的緩衝空間，可不致隨著社會的洪流隨波逐流，而失去自己生活和生命的方向。

(五)簡樸的人喜愛服事人過於轄制人，喜歡和平過於強權，重視人際關係過於保障財富。

經文索引

(一)不要為生命憂慮喫甚麼，為身體憂慮穿甚麼。因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳，…你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？(路加12：22，25)

(二)你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。(馬太6：33)

(三)人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢?？人還能拿甚麼換生命呢？(馬可8：36，37)

(四)其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？原來是一片雲霧，出現少時就不見了，….人若知道行善卻不去行，這就是他的罪了。(雅各書4：13-15)

(五)我並不是因為缺乏說這話，我無論在什麼景況，都可以知足，這是我已經學會的。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足或饑餓，或有餘或缺乏，隨事隨在我都得了秘訣。(腓立比書4：11-12)

(六)我的上帝必照祂的榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。(腓利比書4：19)

(七)耶穌說，狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。(馬太8：20)

(八)我差你們去，….不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋子….。(路加10：4)

(九)使我也不貧窮，也不富足，賜給需用的飲食，恐怕我飽足，不認你…，貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。(箴言30：8-9)

(十)少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。(箴言15：16)