向前展望的教會／蕭家興

向前展望的教會 [1]

正當教會忙於澄清：聖誕節是歡慶耶穌基督降生，而不是等待聖誕老公公到來發禮物之際，中國北京大學等十位博士基於抗拒西方文化擴張，發起抵制聖誕節的活動；網路則流行只要聖誕氣氛，不要輕信宗教。倒是佛教色彩濃厚的佛光大學，請在校外籍神父以天主教方式舉辦聖誕節點燈儀式。

面對經濟全球化及多元的國際社會，台灣教會在經濟不景氣、政局混亂及不平安的社會，如何有更積極的教導與作為，為台灣社會作光作鹽，以榮神益人，是展望新年的一項重要課題。

商業文化下的教會

商業文化就是透過製造節慶氣氛及帶動流行風潮，來刺激人的購買慾望的消費文化。聖誕節如此，母親節、情人節也不例外。面對消費文化的衝擊，很多人只喜歡吃大餐、約會、送禮物的氣氛，而不是節日所代表的文化意義。

教會有必要正視商業文化所主導的通俗價值觀，諸如：母親節吃吃喝喝才是孝順、聖誕節送禮物就是平安等迷思，矯正沉迷名牌或流行服飾。教導信徒節制物質慾望，培養自我克制力，量入為出過儉樸的生活，不要淪為卡債族。

M型社會下的教會

所謂M型社會就是在經濟全球化的信息社會，富人及科技新貴財富快速累積，原為社會穩定力量的中產階級，則失去競爭力淪落為中下階層，而使社會塌陷成「M」字型，中產階級賺錢翻身的機會變少，現實生活的痛苦指數增加。

以中產階層、中高年齡層為主的台灣教會，勢將面臨信徒大量退休、失業的衝擊，以及貧富差距擴大的「認知失調」，同時教會經濟也將面臨金錢奉獻失血而影響福音事工推展的狀況。教會除了要教導信徒財富管理及心理輔導外，本身也不要成為無經費宣教的建堂屋奴。

關懷弱勢的教會

台灣早在1993年就達到聯合國所訂高齡化社會標準，近年人口出生率快速下降，人口結構走向少子化。其次，來台的外籍勞工、外籍配偶、合法來台滯留或非法偷渡等新移民逐年遞增。族群接納與認同、語言溝通、生活適應、工作職訓等問題成為台灣社會必須嚴肅面對的課題。

教會的兒童主日學、長青團契及社區學苑是否做好了因應規劃，是否已教導信徒要摒棄台灣沙文主義，尊重、包容外籍勞工及新娘的多元文化差異；是否已注意輔導與協助教會內的外來、處於社會邊緣的社經弱勢族群；是否也參與督促政府保障外籍勞工及新娘的權益，並健全仲介公司管理制度。

政治紛擾下的教會

時下的台灣，政治紛擾，朝野對立，有利台灣發展的政務在意識型態主導下，遲遲無法推動。而純真善良的人民性，則在長期受到政客及媒體的操弄下，漸漸受到污染與分化，不辨是非地縱容造謠、貪污與欺騙等行為。

教會是社會的良心和國家守望者，必須對政權隨時可能施予人民的不公不義，採取積極的應對態度。教派的領導人要有批判、督責的能力，不要迷惑於權勢職位，而盲目動員信徒參與政黨造勢。教會要為紛擾的政治社會提供一個沈澱心靈的空間，不要將教會內的神聖選舉世俗化，讓教會外的派系運作惡習在教會內滋生。

全球化的教會

在資訊與科技高度發展、信息網路全球化的時代，一個互動頻繁、緊密相連的地球村正迅速地形成。雖消除了空間距離的障礙，卻無法消弭人心的苦悶與疏離。而大量遙遠、陌生的信息及事物，特別是原始宗教的怪力亂神成為新鮮、吸引人的宗教信仰體驗，透過視聽傳播送到大都市、偏遠鄉村，進入每個家庭中。

面對不同信仰文化間的衝擊，對不同宗教的瞭解，持守信仰之道、宣教內涵及教會生活方式能否滿足信徒心靈交流的需要等，皆是教會教導信仰所要面對的課題與挑戰。教會牧師、傳道、長執的事工參與、主日講台的交流等，實在不能再有門戶之見。

傳統文化衝擊的教會

相較於台灣民間宗教趕搭政治動員及文化觀光風潮，中元普渡、搶孤、放天（水）燈、迎媽祖、浴佛節、王船祭、民俗藝陣等文化與宗教不分的活動接踵復古，台灣教會的節慶顯然欠缺文化傳統。不僅對上帝創造天地的春耕、夏耘、秋收和冬藏的自然節氣與歲時文化不察，對與生命教育有關的傳統生命禮俗，則視為民間宗教的一部分，不是排斥，就是嗤之以鼻，未能在生命及歲時禮俗的傳統基礎上創新，導致部分基督信仰文化隨民間信仰一樣商業化與粗俗化。

寬容與偏執作為宗教的兩種態度，對教會外的民間信仰及原住民信仰文化要寬宏大量，才不會視中國傳統的龍文化及原住民百步蛇文化為魔鬼撒旦。對教會內的事工和宣教文化則要嚴謹檢視，才不會像早期教會鄉愿地對出售贖罪券無動於衷，或是當前將社區學苑、教會附設幼稚園、托兒所等文化教育機構，作為教會或牧長的搖錢樹，而忘了傳揚福音的使命。

終身學習的教會

終身學習的社會旨在透過多元學習途徑，開發個人潛能，促成個人自我實現，塑造具有新觀念、新知能、新生活型態的現代公民。但處於知識爆炸的時代，新知也帶來生活膚淺與心靈偏差，只偏重休閒養生及消費，追求靈異、特殊功能。許多新興的靈修團體投現代人多元學習的所好，提倡心靈的自由與釋放，甚至出現雙修瑜伽的偏差靈修發生。

終身學習的社會，需要各類型民間組織的加入。教會要成為社區的學習型組織，充分提供身心靈學習與成長的機會，支持人文社會關懷，參與有意義、有價值的社會學習活動。

積極向前的教會

聖經提醒向前的教會：「沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下（地窨子裡、斗底下），乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。」（路加福音8:16，11:33），「……點燈臺上的燈，燈向前發光。」（民數記8:3）。值此歲末年終，處處點起聖誕燈的季節，倒是希望台灣眾教會成為台灣社會各角落的明燈，能同心點燃未來一年的希望，在社會工作上有份，以成就上帝在公義社會的榮耀。

[1] 本文刊於2007.01.02基督教論壇報第2696期，易題為：「新年，教會可有新展望？」