不做意識型態的奴僕

非常光碟造成了台灣的非常現象，然而，當國人陷入媒體近日不斷地被此一報導環繞轟炸之際，輿論民調卻發現受訪者八成二的人對該光碟沒有興趣；而知道非常報導光碟的人當中，有七成六反對這種選戰手法，只有百分之八贊成；扁蓮支持者亦有過半數反對。更者，看過光碟者，有六成八反對這種選戰手法，四成六不能接受內容。
不論本件報導是否屬於公共議題，但是吾人必須指出，日前新聞局宣佈以「公共議題論述類」為非常光碟的合法性解套，其匆忙表態既喪失主管當局的立場，無形中做了自我意識的奴僕。
當前台灣問題是任何課題、社會個案是否均喪失了討論的空間，亦即媒體、叩應電台都成了意識型態發表的工具。個案受傷害的兩造，祗要訴諸意識對立，便可以不論是非，總有人「永遠支持你」。但是，以上民調顯示社會民眾的主流價值，亦即沈默大多數人民的眼睛仍是雪亮的，身為新聞局、政治人物、光碟受擾者、演員、幕後的製作群，都已經要看見人民的檢驗，蓋社會的理性選舉人才是最受的裁判者。民眾的主流價值，深植人心，縱有一度晦暗不明，但終有撥雲見霧的真正突顯。
人們或者悲觀地預期，從此社會人物或者可能做出更激烈的對抗、反應和報復，以訛攻訛，因此有人認為新聞局開始為未來選舉文化投下了最糟糕的震憾彈。故藍、綠陣營勢必捲入水火之爭，未來台灣大選前後，攻詰污蔑慘不忍睹，民眾亦將稍無寧日。但是社會是否如此悲情無可救藥，理性在社會中全然無從伸張，甚至社會彼此激化而令致無解的地步，台灣社會亦遭肢解，吾人卻對此一失望看情緒持保持相反的意見，亦不認為從此社會喪失最後的一線生機。
我們並不是對社會亂象視而不見，而是必須指出所有玩弄低俗權謀和意識型態者，著實低估了國人的智慧。其一時之出現及漫延，固然是對應有的理性社會的反諷，但何嘗不需經過人們的檢驗和光照？畢竟理性社會的運作是吾人存活的前題，對台灣已是屬於成熟商業社會的歷練者而言，其實人們比媒體更加沈默和穩健，如此濫行光碟言詞不堪入目者，果能廣為社會所見容？前述民調結果畢竟顯示國人真的性情。
耶穌當年遊走於猶大、加利利，讓五千男丁吃餅得飽之際，經常受到「群眾」的誘惑，要推舉祂作王。那是一條排除十字架的易路和捷徑，新鮮的誘惑卻是魔鬼的建言，耶穌卻選擇以闢靜和禱告遠離這樣的試探。
國人此刻學習隱忍自我直屬不易，要求政治人物在飽受群眾的歡呼，躲避市場上的掌聲，隱忍深沉是更加困難，因為此與人的直覺衝動或為罪的奴僕情境相背離。但在理性的這最後防線上，卻是別無他法，祗有以恢宏來戰勝短視、包括冷眼看政治人物的起落，且終將證實是長遠正確的道路。
台灣問題的根源，與其說是對抗國家急迫危機的，已不是購買TMD飛彈防禦系統、或者潛水艇可以化解，亦非高唱本土愛台所可濟事，而回復一個理性世界，期使智慧可以伸張、理性的（為已而）利他的社會之最佳盤算可以遂行，則係無可避免的前題。我們對此仍深表信心，故如何放下自我，看得更還和宏觀，亦以責無旁貸的心情督促、勉勵大家不再做自我的奴僕、不做意識型態的奴僕，台灣才有生機。